ابن النديم: مقتل محمد بن أبي بكر و الأشتر و محمد بن أبي حذيفة، فهو ذكر جميع ما فيه، و النجاشي اقتصر على ما في أوله.

5923: مقتل نامه‌

فارسي لنصير الدين، كما ذكر في القسم العرفان و الأخلاق من فهرست بنگال ص 60 من دون توضيح آخر، و يظهر منه أن النسخة، توجد في (بنگاله، إيشياتك 650) كتب بالخط الشكسته في (1150).

5924: مقتل يزيد بن المهلب- بالعقر

-) أيضا لأبي مخنف المذكور.

مقتل يعقوبي‌

ابن واضح مر بعنوان مقتل أبي عبد الله الحسين (ع) 22: 23.

5925: مقتنيات الدرر و ملتقطات الثمر

في تفسير القرآن، فارسي مزجيا في ثلاث مجلدات، للحاج مير سيد علي المفسر ابن الحسين بن يونس اللاريجاني الأصل من جده يونس، الحائري المولد و المنشا، الطهراني المسكن من سنة 1312 أوله: [الحمد لله الذي وفقنا لاقتناء الدرر من كلماته الغرر و هدانا لمعرفة التقاط الثمر من الشجر ...]. و هو يدرسه لجمع من المؤمنين في أول كل ليلة في مسجد الجامع العتيق بطهران، و قد طبع بطهران في اثني عشر مجلدا، و ترجمنا المؤلف في النقباء: 1422.

5926: مقدارية

لمحمد نبي التويسركاني، كما كتب بخط أجد في آخر النسخة رسالة فارسية في الأوزان الشرعية أوله: [بدان كه مثقال و دينار شرعى هيجده نخود است، و مثقال صير في معمول صرافها] رأيته بطهران عند الدكتور قاسم زاده، كتابته (رمضان 1284) و يأتي ميزان المقادير متعددا

5927: المقدمات‌

لابن فهد الحلي صاحب المقتصر 22: 18 و هو في الفقه ظاهرا، و قد قرأه مع بعض آخر من الفقهيات مثل بيان الشهيد و الفيتة و واجب الاعتقاد للعلامة و الجعفرية للكركي و غيرها الشيخ عبد الله الستراوي على أستاذه الشيخ صالح العكبري الأوالي، ثم كتب الأستاذ إجازة له في سنة 993 و صرح بذلك كله في تلك الإجازة و هو بخط المجيز على ظهر البيان عند الشيخ مشكور