الآذربايجاني، نسخه منه في (دانشگاه 3/ 3576) كتبت بقلم النستعليق في (1303) مع أصل المنامية. أوله: [حمد له ... اما بعد، چون حسب الخواهش برادر ايمانى ... آقا محمد خان سلماسي آذربايجانى ...] و نسخه أخرى في (الإلهيات 4/ 427 د) كتبها موسى الطباطبائي الأصفهاني الذهبي بقلم النستعليق في (ج 1 1307) و ذكرت في فهرس المكتبة- بعنوان حاشية منامية.

7347: المناهج‌

في أصول الفقه، للسيد إبراهيم بن السيد محمد علي بن السيد راضي الأعرجي، ذكر السيد جعفر الأعرجي في نفحة بغداد أنه في مجلدين، أحدهما المبادى‌ء اللغوية و الآخر المبادى‌ء الأحكامية، و هما يدلان على غزارة علمه و سعة إحاطته، و أمه فاطمة بنت السيد محسن المقدس الأعرجي و مات في الطاعون سنة 1247.

7348: المناهج‌

في الأصول، أو المناهج الأصولية، خرج منه مبحث الأحكام الظاهرية و الواقعية و مسألة حجية الكتاب و مسألة حجية الإجماع و مسألة حجية المظنة إلى أواخر بحث حجية الاخبار، للشيخ أسد الله بن الحاج شيخ إسماعيل الدزفولي الكاظمي، المتوفى سنة سبع و ثلاثين و مائتين و ألف (1237)، و عبر عنه سيدنا أبي محمد الحسن ب المنهاج لكن يأتي أن المنهاج لولده و المناهج موجود بخطه عند بعض أحفاده المؤلف، رأيته بالكاظمية- منضما برسالته في حجية الظن الطريقي و رسالته في دفع الاعتراض عن العمل بالأخبار المأثورة المخالفة لعموم الكتاب و السنة، حيث يلزم من العمل بها إما النسخ بعد النبي و إما التخصيص بعد حضور وقت العمل، و رسالته في تكليف الكفار بالفروع كلها في مجلد بخطه و نسخه عند الشيخ عبد الحسين الحلي النجفي المعاصر

7349: المناهج‌

لصائن الدين تركة، المذكور في (9: 570) و هو من رسائله العربية العرفانية و مر له مقصود از علم تصوف‌

7350: المناهج‌

في الفقه غير تام، بعض عناوينه [منهاج، منهاج‌] و هو في مجموعة من رسائل الوحيد البهبهاني، نسبه الكاتب إليه ذاكرا أني‌