الإمام، و النسخة عند السيد هبة الدين، كتبت برسم الخدمة لكمال الدين علي بن عبد الله المحبشة، فرغ منها في الأربعاء (7 رمضان 1085) و قد طبع و نقل في مقدمه الطبع كلاما عن النجاشي و فيه نظر فراجع.

6984: مناسك الحج الكبير،

للشيخ زين الدين بن علي بن أحمد الشامي العاملي المستشهد (966)، مرتب على مقدمه و مقالتين و خاتمة. أوله: [نحمدك اللهم يا من شرع لنا مسالك الأحكام و شرع لنا مناسك حج بيته الحرام- إلى قوله: هذه جملة كافلة ببيان واجبات الحج و العمرة و نبذة من سننها الفعلية و أذكارها اللفظية و وظائفها القلبية حاولت فيها بسط اللفظ و سهولة المعنى ...] و آخره: [... و تقبل منا و منكم بفضله و كرمه‌]. فرغ منه نهار الأربعاء (20 شوال 953) و النسخة التي استنسخ عنها الميرزا محمد الطهراني بخطه تاريخ كتابتها سنة 1101، و رأيت نسخه أخرى بخط مقصود علي بن شاه محمد الدامغاني، فرغ من نسخها سنة 996 و في بعض النسخ ذكر فراغ المصنف في ضحى الجمعة (17 رمضان 950) و في بعضها (14 رمضان) و نسخه منها في (الرضوية).

6985: مناسك الحج الصغير،

أيضا للشيخ زين الدين الشهيد، رتبه على مقدمه و فصلين و خاتمة. أوله: [الحمد لله على سوابغ نعمه الغزار ...] و النسخة في مجموعة رسائله عند الميرزا محمد الطهراني، و في كتب الحاج ميرزا علي الشهرستاني.

6986: مناسك الحج‌

الفارسي، للحاج شيخ زين العابدين بن مسلم البارفروشي الحائري، المتوفى سنة 1308، و عليها حواشي ولده الحاج شيخ حسين الحائري، طبع سنة 1313

6987: مناسك الحج‌

لأبي الحسن سلامة بن محمد بن إسماعيل بن عبد الله بن موسى بن أبي الكرام الأرزني، المتوفى سنة تسع و ثلاثين و ثلاثمائة 339، و عبر عنه النجاشي ب كتاب الحج عملا و لكن الشيخ عبر عنه ب المناسك و جعل اسمه سلام بدون تاء