إلى المولى الأردبيلي. أوله: [حمد لله ... بدان كه تصوف پاكيزه كردن دل است ... و أهل تصوف دوازده فرقه‌اند، و از آن جملة يكى ناجى و باقي گمراهند أول حبيبيه، دوم أوليائية، سوم شمراخية، چهارم إباحية، پنجم حاليه، ششم حلولية هفتم حورانيه، هشتم وقوعيه، نهم متجاهلية، دهم مكاسبية، يازدهم الهامية، دوازدهم شيعه ...]. نسخه منها في (سپهسالار 3/ 8813) كتبت بقلم النستعليق في رجب 1299.

6769: الملل و النحل‌

لمحمد بن عبد الكريم الشهرستاني و ترجمه الفارسية تنقيح الأدلة و العلل المشهورتان.

6770: الملل و النحل‌

الذي شرحه منية الأمل، كلاهما للشريف أحمد ابن يحيى بن المرتضى الحسيني، من أئمة الزيدية، المتوفى سنة 840. أوله: [الحمد لله و سلام على عباده الذين اصطفى ...]. موجود مع شرحه عند سيدنا الحسن الصدر و في كتب الشيخ عبد الحسين الطهراني، و هو الفن الأول من الفنون التسعة لكتابه البحر الزخار الذي شرحه في تسعة أسفار و سمى الشرح ب غايات الأفكار فراجعهما.

6771: الملمة في تواريخ الأئمة

للشيخ المعاصر محمد بن الشيخ طاهر ابن الشيخ حبيب العقيلي السماوي بقرب النجف.

6772: ملمع قصيدة البردة

كلاهما للسيد محمد تقي بن المير مؤمن.

6773: ملمع قصيدة السيد الحميري‌

ابن محمد تقي بن المير رضا الحسيني القزويني المتوفى سنة 1270.

6774: ملمعات‌

لعلي بن ساعد الجبل عاملي، المتخلص ب (مهري عرب) كان يعيش بأصفهان و ينظم الشعر بالفارسية و العربية و مدح الشاه سليمان الصفوي (1077- 1105) ذكرنا ديوانه في (9: 1136) و توجد نسخه من ديوانه في (دانشگاه، 3217) كتبها أسد بن الحسن بيگ بقلم النستعليق في يوم الجمعة