في فضائل الأنام المذكور، منها مكتوبه إلى فخر الملك بن نظام الملك، و مكتوبه في جواب أحمد بن نظام الملك، حول التدريس في النظامية، و المكتوبين ضمن المجموعة المؤرخة (751- 755) في (الحميدية 93/ 1447) و يوجد في (الملك 5893) مكتوبان له ضمن المجموعة المؤرخة 1103 كتب أحدهما في جواب ملك طلب منه النصيحة أوله: [كاى عزيز روزگار و اى گزيده پروردگار التماس كه از ما كردى اگر از سر صدق و رغبت است، زينهار زينهار] أول المكتوب الثاني: [حمد له صلاة، اما بعد، بدان و آگاه باش اى عزيز روزگار و حال تو از دو وجه بيرون نيست‌] و لعل الأخير عين ما طبع بعنوان غزالى با شما سخن مى‌گويد كما مر في (16: 51) و يوجد في (المجلس 6/ 528) مكتوب منه كتبت في القرن الحادي عشر كتبها إلى الوزير الخواجة نظام الملك و تكلم فيه حول رد دعوته بالتدريس في نظامية بغداد، و النسخة مذهبة أوله: [حمد له صلاة اما بعد، خدمت خواجه جهان و ملجأ جهانيان‌]

6407: مكاتيب طيبة

لغلام محيي الدين، و لعله هو المولى غلام محيي الدين القصوري المتوفى 1270، نسخه منها في (پاكستان، لاهور، پرفسور شيراني 751/ 3784) كتبها غلام حسين في (1293- 1876 م) و راجع مكتوبات شريف‌

6408: مكاتيب علي‌آبادي‌

الميرزا محمد تقي بن محمد زكي، أشرنا إليها ذيل ديوانه في (9: 575) توجد ضمن كلياته و المجموعات، منها ضمن كلياته الموجودة في طهران (المجلس 1008) المكتوبة بخط مهدي بن رضا بن مهدي العلي‌آبادي في 1302 و المشتملة منثوراتها على ثلاثة أقسام: 1- تاريخ القاجارية، 2- حكايات على طراز گلستان، 3- المكاتيب- هذه- و بعدها ديوانه المشتملة على أشعاره من القصيدة و الغزل و الرباعي و المثنوي، و المجموع في 245 ورقا، و نسخه أخرى من مكاتيبه توجد في (سپهسالار 259) ضمن كلياته المكتوبة في النصف الثاني من القرن الثالث عشر و معها التاريخ و الحكايات و قباله‌ها و ديوانه و المجموع في 191 ورقا