للوحيد في سنة 1270. و في (الرضوية) نسخه كتبت سنة التأليف و هي 1228 لكن سماه مفتاح الأحكام 21: 315 كما مر.

6345: مقلاد التوحيد

منتخب من دفاتر المثنوي المعنوي الستة ل [كمترين چاكر درگاه عرش اشتباه ... محمد شاه غازي قاجار ...]. و يجب مقابلتها مع باده وحدت لمحمود ميرزا و مفتاح التوحيد لدرويش علي الچاچي الإتيان ذكرهما تحت عنوان منتخب مثنوي معنوي حتى يظهر التفاوت بينهما. أول المتن: [اى خدا اى فضل تو حاجت روا ...]. و هذا يطابق أول مفتاح التوحيد المذكور، نسخه منها بعنوان مقلاد التوحيد بقلم النستعليق في 113 ورقة كل صفحة منها في 14 سطرا، توجد في (طهران، الملية) و في أولها فهرس لمطالبه و يأتي أيضا بعنوان منتخب مثنوي معنوي كما مر مقدمتها في (22: 97).

6346: مقلاد الجنان و مفلاق النيران‌

في الأدعية و الأعمال و الزيارات و غيرها، فارسي ألفه المولى محمد حسن المير جهاني المحمدآباد الجرقوئي الأصفهاني حسب إشارة الميرزا محمد حسن بن الميرزا أبي تراب البروجردي نزيل أصفهان في 1360 و طبع بها.

6347: مقلاد الرشاد في المؤنثات السماعية و لغات الأضداد

قصيدة و شرحها، للسيد عبد الحجة بن الحسن الحسيني المظفرآبادي الملقب بالبلاغي ساكن أحمدآباد أصفهان، طبع في 104 ص بالقطع الصغير، في أصفهان في سنة 1343، و صار نزيل طهران، و له تاريخ نجف و حيرة و تاريخ نائين.

6348: مقلاد الكنوز

فارسي في أعمال المعدنيات و علم الصنعة، لمولى حسن زاهد الكرماني الكيمياوي، ذكر في أوله أنه هاجر سنة 723 من بلاد العراق إلى الهند و اتصل بسلطانها السلطان محمد بن تغلق شاه، و كتب له مفتاح الرموز سنة 726 ثم كتب له هذا الكتاب و رتبه على ستة أبواب و 27 فصلا، و قال عند دعائه للسلطان [بحرمة النبي محمد و آله الطيبين الطاهرين آمين رب العالمين و صلى الله على محمد و آله أجمعين الأطهرين‌]. و يعبر عن نفسه بدرويش مكررا. و النسخة عند الشيخ‌