فوائد أوله: [الحمد لله الذي أوضح مسالك الأفهام بمصابيح البيان، و فتح أبواب مدارك الأحكام بمفاتيح التبيان‌] تزيد على ألف بيت، بخط السيد نصر الله بن أبي القاسم الحسيني، فرغ من كتابته 1240، مع رسالة التجزي للمولى عبد الصمد الهمداني المذكور في (3: 457) في خزانة الشيرازي بسامراء، و نسخه بخط محمد رضا بن زين العابدين بن بهاء الدين محمد بن أحمد محسن العاملي، كتابتها 1230 كتب في ظهرها أنه تأليف السيد محمد مهدي بحر العلوم عند السيد آقا التستري‌

4099: مصاحبه الخلوات‌

في الأخلاق، للفاضل فريدون بن محمد قاسم حلال‌خوار، ألفه باسم فتح علي شاه القاجار أوله: [بهترين رفيقي كه جذبه التفاتش گم گشتگان وادى ضلالت را به سر منزل هدايت كشاند] ناقص من آخره قليلا عند الشيخ مهدي بن محمد شرف الدين التستري‌

4100: المصادر

لأبي عبد الله حسين بن علي بن أحمد الزوزني القاضي، المتوفى 486 ذكر المصادر مرتبا على الحروف و شرح كل واحد منها بالفارسية، مرتبا على قسمين: الأول الثلاثي المجرد، في ستة أبواب و الثاني الثلاثي المزيد، و في كل باب ذكر أولا مصادر الصحيح و السالم ثم المضاعف و المعلول، كل على ترتيب التهجي أوله: [الحمد لله على سوابغ آلائه المتسابقة أفواجا، و سوابغ نعمه المتلائمة أزواجا هذه مصادر ترجمتها] نسخه شايعة أقدم ما اطلعت في (ترخان والده: 313) بخط محمد بن الحاجي شاه رخ الأشنهي ع 2/ 625 و (حسين چلبي: 1151) بخط محمد بن عمر الكاتب الأرزنجاني 12 صفر 632 كتبه في بورسه و طهران (الملك 1/ 312) بخط علي بن حسن بن محمد الحافظ، ذي قعدة 649 راجع فرهنگ نامه‌هاى عربي بفارسى: 9- 16

4101: المصادر

في أصول الفقه، للشيخ سديد الدين محمود بن علي بن الحسن الحمصي الرازي، شيخ منتجب الدين‌

4102: كتاب المصادر في القرآن،

لإمام العربية الملقب بالفراء، يحيى بن زياد الأقطع بفخ، زمن موسى الهادي العباسي، و هو ابن عبد الله بن مروان الديلمي الكوفي، الإمامي بنص الرياض و ظهور كلام السيوطي من رميه إلى الاعتزال‌