و آدم‌]. رأيتها بطهران عند الدكتور مفتاح ضمن مجموعة، تاريخ كتابتها 1229 و (سپهسالار 10/ 5838).

3905: مشرق التوحيد

في أصول الدين، مرتب على مقدمه و ثمانية أبواب بعدد أبواب الجنة، للسيد محمد حسين بن محمد صادق الحسيني الواعظ الأصفهاني، ألفه باسم فتح علي شاه أوله: [حمد و سپاس بى‌قياس و ستايش بندگى أساس‌]، فرغ منه يوم الاثنين العشرين من شهر رمضان 1237 عند الحاج شيخ محمد سلطان المتكلمين بطهران.

3906: مشكاة الحقيقة

لمحمد تقي صمد علي شاه التبريزي ابن عبد الكريم المولود في جمعة 28 رجب 1268. كان يسكن طهران إلى 1318، و هو رسالة عرفانية في السير و السلوك، ألفه بطلب محمد أمين خان بن لطف علي القزويني، في مقدمه و اثني عشر فصلا و خاتمة. أوله: [الحمد لله الذي نور قلوب العارفين بنور جماله‌]. يوجد في (الرضوية 268- 6947) ضمن مجموعة كتابتها 2 شعبان 1326 كما في فهرسها.

3907: مشرق السعدين‌

في تأويل آيات مشكلة و حل أحاديث معضلة، مشتمل على تهذيب الأخلاق و تكميل النفس، للحاج مولى محمد مؤمن بن الحاج محمد قاسم الجزائري الشيرازي، صاحب خزانة الخيال و غيره، و تلميذ المولى شاه محمد الشيرازي نقل في نجوم السماء فهرس تصانيفه عن كتابه طيف الخيال. و له مجمع البحرين أيضا نظير مشرق السعدين و مشارق الشمسين «1» المذكور آنفا، و مشرق السعدين موجود في خزانة السيد هبة الدين محمد علي الشهرستاني، و عبر عنه ب مطلع السعدين أيضا. أوله: [أحمد كلمة يبتدئ بها الكلام‌] ذكر فيه أنه بعد ما ألف كتابه البسيط المسمى ب مجانس الاخبار و مجالس الأخيار في سبع مجلدات و عرض بعضها على بعض الأفاضل الأمراء- ذكر في الحاشية أنه النواب مخلص خان- و رأى فيه أمره أن ينتخب منه، فعمد إلى تأليف هذا الكتاب و سماه ب مشرق السعدين ليتبين اسمه عن مسماة و وزعه على مائة مشارق، يتضمن كل منها تأويل آية أو توجيه رواية. المشرق الأول في تأويل آية سورة الأسرى: و ما منعنا إن نرسل الا أن كذب بها