عن المشجر المذكور قال إن السيد الفاضل النقيب محمد بن علي الحسيني النسابة ذكر نسب السيد عبد الله الإمامزادة المذكور في كتابه المسمى ب الأصيلي بعين ما ذكر في المشجر فالصريح من كلام القاضي أن المشجر و الأصيلي كتابان لمؤلفين‌

3875: مشجر آل مريخ‌

في ذرية السيد محمد المعروف بمريخ، للسيد عبد الله بن الحسن بن علي بن محفوظ الحسيني العلوي، صاحب ذيل العمدة الذي فرغ منه سنة 973، المعروف ب ابن محفوظ النسابة

3876: المشجرات‌

أو مشجرات آل الرسول في أنساب العلويين في مجلدات للسيد شهاب الدين بن محمود بن علي الحسيني المرعشي التبريزي المعاصر بقم، ينقل عنه في سائر تأليفاته، و ذكر أنه أخرج فيه لكل حمولة و فصيل شجرة خاصة، و قال إن فيه أنساب بني الحسن و بني الحسين باليمن و مصر و بلاد الشام و الحجاز و العراق و إيران و الهند، و ذكر أنه بلغ بيوتات العلويين في إيران حتى اليوم إلى ما يقرب من أربعمائة بيت صرح بجميع ذلك و ذكره في فهرس تصانيفه إلينا

3877: مشجر الأصيلي‌

للسيد فخر الدين محمد بن علي الطباطبائي المعروف بابن الطقطقي مؤلف تاريخ الفخري في 701، و توفي 709 أو 702 مشجر كبير في ثلاثمائة صفحة تقريبا توجد نسخه منه في بعلبك و صورتها الفتوغرافية عند الدكتور حسين علي محفوظ ببغداد و والد المصنف السيد تاج الدين علي بن محمد رمضان كان نقيب النقباء و له ثروة عظيمة قتله صاحب الديوان للسلطان ابقا بن هلاكو و هو مقدم على السيد تاج الدين الآوي الشهيد 711 المذكور في عمدة الطالب: 334 طبع الهند و سمي بالأصيل لأنه ألفه بأمر الخواجة أصيل الدين حسن بن الخواجة نصير الدين الطوسي‌

3878: مشجر كتاب أبي الغنائم الدمشقي،

للمروزي الآتي ذكره‌

3879: مشجر كتاب الطبقات‌

تصنيف الفقيه زكريا بن أحمد البزاز النيسابوري، للمروزي الآتي ذكره‌