إلى الغروب، و منه إلى وقت النوم، و منه إلى انتصاف الليل، و منه إلى طلوع الفجر، و فيه شرح بعض الألفاظ و تبيين ما يحتاج إلى البيان أوله: [الحمد لله الذي دلنا على جادة النجاة و هدانا إلى ما يوجب‌] و طبع مكررا و ترجمته أيضا مطبوعة و فرغ من تصنيفه في بلدة گنجه في نيف و عشرين من صفر سنة 1015، و النسخة المكتوبة في هذه السنة في الخزانة الرضوية، كاتبها زين العابدين، و نسخه مع الترجمة قد كتب الترجمة بين السطور بالحمرة في مكتبة أمير المؤمنين (ع)، ذكر المترجم اسمه في الديباجة بعنوان المير حسين الكرماني، و عند تفسير البهائي السورة الفاتحة في آخر الكتاب ذكر حديث غشوة الإمام الصادق (ع) عند تلاوته، و استحسن قول العارف الشبستري:

روا باشد أنا الله از درختى چرا نبود روا از نيك بختي‌

فأجيب في هامش النسخة بأن إيجاد الله الكلام في الشجر لا فساد له، و أما إيجاده في البشر فهو محض الفساد، تعالى شأنه عن ذلك‌

5376: مفتاح الفنون‌

لميرزا محمود خان‌

5377: مفتاح الفوائد

فارسي، لمحمد بن ثابت النيشابوري في الكيمياء، في سبعة عشر فصلا يوجد في (أكسفورد، بادليان 10/ 2749) ضمن مجموعة المؤرخة 1100، كما في الفهارس‌

5378: مفتاح القباب‌

للحاج مولى محمد شريف بن الرضا الشيرواني التبريزي صاحب مصابيح الوصول الذي ألفه 1228 و نور الأنوار الذي استنسخ سنة 1258، ذكر في آخر كتابه الصدف المشحون المطبوع 1314 الذي مر ذكره في (ج 15 ص 29)

5379: مفتاح القلوب‌

لجوهر أفندي، يوجد بهذا العنوان و النسبة في المدينة (عارف حكمة 323) في الفارسي منها راجعه‌

5380: مفتاح الكتب الأربعة

فهرس لأحاديث المودعة في الكافي و الفقيه و التهذيب و الاستبصار ألفه السيد محمود بن السيد مهدي الموسوي‌