عين النمر، و هو أول سبي دخل المدينة في سنة 12 من الهجرة فاشتراه قيس بن محرمة أو فاطمة بنت عتبة فرزقه الله ولده محمدا بالمدينة، و هو موجود في مكتبة محمد پاشا، كما في فهرسته، و قال المولى محمد سعيد الجنفوري- على ما حكاه في نجوم السماء عن خطه في سنة 1143- إن الكتاب موجود عندي المولى محمد سعيد الجنفوري بفضله و منه و هو منه منه و فضل على العبد الضعيف أقل العبيد محمد المدعو بسعيد، و عبر عن الكتاب بكتاب سيرة النبي (ع) و في ابن النديم عبر عنه بكتاب السيرة و المبتدا و المغازي قال: رواه عنه إبراهيم بن سعد النفيلي، و اسم النفيلي محمد بن عبد الله بن نمير و توفي سنة 234 بحران، و يكنى أبا عبد الرحمن، و في تذكره النوادر أنه في مكتبة كوپريلي رقم 1140 و مر في ج 12 ص 281 بعنوان سيرة النبي (ص)

5119: مغازي النبي ص‌

للشيخ يعقوب صرفي الكشميري، المتوفى 1003، في أحوالاته (ص)، بنظم فارسي، فرغ منه في 1000 يوجد في (لاهور، پرفسور شيراني 1080/ 4132) كتابته 1238، كما في فهرسها

5120: المغازي و السير

للسيد الشريف أبي القاسم زيد بن إسحاق الجعفري تلميذ الشيخ أبي محمد الحسن بن الحسين بن بابويه المدعو بحسكا، مخفف حسن‌كيا، جد الشيخ منتجب الدين، و كان زيد شيخ والد منتجب الدين، و هو عبيد الله بن أبي محمد الحسن المذكور أقول: في كتب المولى محمد علي الخوانساري نسخه من المغازي أكثر فيه النقل عن البكري بعنوان قال البكري و قد يقول قال الراوي أو قال صاحب الحديث فراجعه‌

5121: المغالطات‌

للشيخ الرئيس أبي علي الحسين بن عبد الله بن سينا المتوفى سنة 428، نقل بعضا منه الميرزا أبو الفضل بن محمد علي الطبيب في مجموعة كتبها بخطه في سنة 1185، في كتب المولى محمد علي الخوانساري‌

5122: المغالطات‌

للميرزا محمد بن سليمان التنكابني، تلميذ صاحب الضوابط ذكرها في تصانيفه‌