كأصله برسم خزانة الشاه زاده معين الدين عبد الرحيم بن أبي منصور خلد الله ملكه و هو مرتب على أربع مقالات ذات أبواب، أولها في مقدمات الهيئة في بابين، و الثانية في هيئة العلويات و الأجرام العلوية في أربعة مقالات و الثالثة في هيئة السفليات و الأرض في اثني عشر بابا، الرابعة في أبعاد الأجرام في ستة أبواب أوله: [سپاس و ستايش حضرت ذو الجلالي را كه‌] يوجد منه نسخه بخط المولى مؤمن بن الحافظ محمد العبد العظيمي في سنة 1040، و معه رسالة في تشخيص الصبح الصادق للخواجة نصير الدين و نسخه عند السيد محمد علي السبزواري، معها رسالة معرفة التقويم للحسن بن الحسين الشهيدي، و نسخه الرضوية كتبت في حياة الخواجة بخط محمد بن علي الخوافي في سنة 665، و نسخه المشكاة قريبة لعصر المؤلف‌

5106: المغازي‌

لأبان بن عثمان الأحمر البصري الكوفي، من خواص الصادق (ع)، توفي بعد سنة 140، و كتابه يجمع المبتدا و المغازي و الوفاة و الردة كما ذكره النجاشي، و هو أول من صنف في هذه الأبواب، و أول من كتب في خصوص مغازي النبي هو محمد بن إسحاق المتوفى سنة 151

5107: المغازي‌

لأبي إسحاق إبراهيم بن محمد الثقفي (م 283) عد من تصانيفه في النجاشي و فهرس الشيخ، و مر له معرفة فضل الأفضل‌

5108: المغازي‌

لأبي جعفر أحمد بن محمد بن خالد بن عبد الرحمن البرقي القمي، عن برق‌رود قم، المتوفى سنة 274، ذكره كسابقيه النجاشي‌

5109: المغازي‌

لأبي أحمد عبد العزيز بن يحيى الجلودي، شيخ جعفر بن قولويه، و عبر عنه النجاشي ب الألوية و الرايات‌

5110: المغازي‌

لأبي الحسن علي بن إبراهيم بن هاشم القمي المحدث المفسر، شيخ ثقة الإسلام الكليني‌

5111: المغازي‌

لأبي زيد عمارة بن زيد الهمداني الخيواني، ذكره النجاشي و قال: لا يعرف من أمره غير هذا

5112: المغازي‌

لأبي مخنف لوط بن يحيى بن سعيد بن مخنف بن سالم‌