عبد الأعلى بن السيد علي رضا بن السيد عبد العلي الموسوي السبزواري، المولود 1329 في مجلدات: 1- الطهارة، 2- الصلاة، 3- الصوم إلى آخر الحج، 4- المعاملات إلى الصلح، يشبه لشرح العروة الوثقى بلغت الفروع التي ذكر أدلتها من الاخبار إلى اثني عشر ألف فرعا إلى هذه السنة (1372)

5097: معين الفكر في شرح الباب الحادي عشر

للشيخ شمس الدين محمد بن زين الدين علي بن حسام الدين إبراهيم بن الحسين بن إبراهيم بن أبي جمهور الأحسائي، صاحب عوالي اللآلي الذي كان حيا سنة 897 كما يظهر من إجازاته، و فرغ من تبييض درر اللآلي سنة 901 و يأتي شرحه للمعين الموسوم ب معين المعين ذكره في الرياض و غيره بعنوان شرح الباب الحادي عشر و ذكر قبله معين المعين أيضا و قال سيدنا في التكملة إنه للشيخ شمس الدين علي بن محمد بن جمهور و إن نسبته إلى صاحب العوالي اشتباه أقول: لكن صرح صاحب العوالي في إجازته للشيخ محمد بن صالح الغروي و هي الكبيرة الأولى التي كتبها له على ظهر المجلي بعد قراءته عليه في 896 و عد فيها تصانيفه فذكر أولا معين الفكر في شرح الباب الحادي عشر ثم ذكر معين المعين في أصول الدين، و ذكر بعدهما مفتاح الفكر لفتح الباب الحادي عشر و يوجد نسخه من شرح معين الفكر الحامل لتمام المتن في كتب الحاج ميرزا باقر القاضي في تبريز، و مر في الشين و لعله معين المعين ذكر في أول معين الفكر مسألة وجوب المعرفة و إن أحسن كتاب في تحصيل هذه الغاية الباب الحادي عشر الموجز، ثم قال: فأشار إلى بعض الإخوان أن أجمع له مما عثرت عليه من فوائده- إلى قوله: و سميته بمعين الفكر، و عين في الشرح اسم بعض الإخوان و هو الشيخ الفاضل و الشاب الكامل الورع التقي الصالح حسين بن خميس بن الدجل و نسخته في طهران عند السيد محمد المشكاة

5098: معين اللغات‌

في اللغات العربية و التركية، للسيد مظاهر حسن الأمروهوي مدرس تاج المدارس بأمروهة، في 675 ص‌