محمد بن عبد الله، قال في كشف الظنون أوله: [الحمد لله ذي المن و الإحسان و القدرة] و هو خمسة أجزاء في خمسين نوعا من أنواع الحديث ثم تبعه ابن الصلاح و زاد عليه خمسة عشر نوعا، انتهى. و قد مر في حرف الألف أصول علم الحديث الذي نسبه إليه صاحب الرياض بعد ترجمته في القسم الأول من الرياض المختص بذكر علماء الشيعة، ثم ذكره في الألقاب و الكنى أيضا و لعله متحد مع معرفة علوم الحديث الذي ذكره في كشف الظنون. و هو أول من صنف في علم دراية الحديث لم نظفر لأحد قبله تصنيف في الباب، توفي بنيسابور سنة 405 و عد في تذكره النوادر المخطوطة سبعة نسخ منه في المكتبات الشهيرة.

4931: معرفة العناصر

لشرف الدين الآملي. ذكر بهذا العنوان و النسبة في القسم الفارسي من (بنگال، الآسوية 10/ 5 1073).

4932: معرفة الفروض‌

للشيخ أبي عبد الله الصفواني، محمد بن أحمد بن عبد الله بن قضاعة بن صفوان بن مهران الجمال، تلميذ ثقة الإسلام الكليني و عديل النعماني.

4933: معرفة فتح الأبواب‌

من أحكام النجوم، لأبي سعيد أحمد بن محمد بن عبد الجليل السنجري، صاحب جامع شاهى الموجود في الرضوية و المشتمل على اثنا عشر كتابا من تصنيفه و منها هذا الكتاب، و هو آخر تلك الكتب و في آخره نقص. ذكر وفاته في هدية العارفين سنة 477 و هذا غير صحيح، و من المعلوم أنه كان حيا في سنين 358- 360. و أما جامع شاهى فهو مجموعة تسعة و عشرين كتابا و الموجود منه في نسخه المتحف البريطاني خمسة عشر كتابا. يوجد له تأليفا في (المجلس 174) ذكر في فهرسها بعنوان رسائل أحكام النجوم في إحدى و عشر رسالة يحتمل أن يكون الجامع هذا: 1- رسالة الأفلاك لبطلميوس 2- تحصيل القوانين لاستنباط الأحكام 3- الزيجات في استخراج الهيلاج 4- منتخب كتاب المواليد 5- جوامع كتاب تحويل سني المواليد 6- كتاب المزاجات 7- كتاب الأسعار 8- كتاب الاختيارات 9- منتخب من كتاب‌