حسين بن موسى بن بابويه القمي المتوفى 381.

4647: المعتبر في أحكام السفر،

قال فيه: إني قد رأيت أحكام القصر و الإتمام من أعظم ما يحتاج إليه أكثر الأنام، هذا و مع عظم الحاجة إليه قد يعز على السالك سبيله فيرتكب منه ما لا يجوز فيحبط عمله، أحببت أن أفرد له كتابا يعرب عن إيضاح مشكلاته و استفتاح مغلقاته، و رتبه على مقدمات و مطالب، ذكره في كشف الحجب قائلا إني لم أظفر على اسم مصنفه.

4648: المعتبر في شرح المختصر

لأنه كالشرح للمختصر النافع يعني النافع في مختصر الشرائع، للمحقق الشيخ نجم الدين أبي القاسم جعفر بن الحسن الهذلي الحلي، المتوفى 676. خرج منه العبادات إلى كتاب الحج و بعض التجارات و ذكر في أوله بعض المباحث الأصولية، و كتبه باسم الأمير بهاء الدين محمد بن محمد الجويني. أوله: [الحمد لله ذي القوة الباهرة و السطوة القاهرة]. و طبع في هذه الأواخر طبعا لطيفا على عكس طبعه السابق، و في آخر الطبعة الثانية وقف نامه مشير السلطنة في 1318.

4649: المعتدل الخالي من الإيجاز المخل و الإطناب الممل‌

في بيان حقيقة العدالة الشرعية المعتبرة. للمولى محمد مهدي بن محمد شفيع الأسترآبادي، المتوفى 1259 ألفه لنجم الدولة مؤمن خان، فرغ منه 1244، ألف باسمه أيضا نجم المؤمن الآتي، و هما في مجلد من كتب الشيخ عبد الحسين الطهراني، تاريخ كتابته 1252.

4650: معترك الأقوال في أحوال الرجال،

للمولى الفقيه الآقا محمد علي الكرمانشاهي ابن الوحيد البهبهاني، المتوفى سنة ست عشر و مائتين و ألف، أحال إليه في المقامع له. و ذكر في الروضات و غيره، و قال الشيخ أبي علي في منتهى المقال و له كراريس في الرجال، و لعله عين هذا الكتاب، و الله أعلم و أحال في مفتاح الجامع أيضا إلى المعترك.

معترك العقول‌

شرح على مجالي الأنوار للميرزا محمد الأخبارى، و هو