و ثلاثين بابا و له خاتمة ذات أربع فوائد طبع بإيران 1288 أوله: [الحمد لله خالق الموت و الحياة]

4601: المعالم السنابسية في شرح الرسالة الجوينية

في أصول الفقه للشيخ محمد بن علي بن إبراهيم بن أبي جمهور الأحسائي ذكره في إجازته الكبيرة للشيخ محمد بن صالح الغروي في 896

4602: معالم السنين‌

موجود في الخزانة الرضوية، عده في فهرسها من كتب أخبار الخاصة

4603: معالم الشفاء

في الطب، لأستاذ البشر الأمير غياث الدين منصور بن الأمير صدر الدين الدشتكي الشيرازي، المتوفى ثمان و أربعين و تسعمائة (948) و قد لخصه بنفسه و سماه الشافية كما مر رآهما القاضي، كما صرح به في المجالس و المعالم موجود بحمد الله في الرضوية، فيه القواعد النظرية و العملية و الأغذية و الأدوية المفردة و المركبة أوله: [اللهم أرنا معالم الشفاء و زدنا سعادة بالقانون الكامل‌] في آخره نقص، من وقف نادر شاه للرضوية 1145

4604: معالم العبر في استدراك البحار السابع عشر،

لشيخنا العلامة النوري، الحاج ميرزا حسين بن المير محمد تقي بن الميرزا علي محمد الطبرسي، المتوفى ليلة الأربعاء ثلاث بقين من ج 2/ 1320 أوله: [الحمد لله الذي سهل سبيل عبيده إلى محبته و مرضاته‌] فرغ منه بسامراء سنة 1296، و كان ذلك حين عزم المولى الحاج ميرزا محمود القزويني الشهير بالأميني المتوفى 1329 على طبع المجلد السابع عشر و نشره، فكتب شيخنا بعض ما فات العلامة المجلسي في المواعظ في أيام قلائل‌

4605: معالم العترة النبوية العلية و معارف الأئمة من أهل البيت الفاطمية العلوية،

للحافظ أبي محمد عبد العزيز بن المبارك بن محمود المعروف بابن الأخضري الجنابادي الأصل، المولود ببغداد 534 و المتوفى بها 611 ينقل عنه كرارا السيد محسن في خامس المجالس السنية و لعله بواسطة كتاب كشف الغمة الذي يكثر النقل عنه و ترجمه في معجم البلدان في مادة الجنابذ مصرحا بأنه من مشايخه و كثير