آنفا و مر بعنوان فقه زيد الشهيد أيضا في حرف الفاء و يأتي مسند زيد الموسوم بالمجموع الفقهي‌

المجموعة

عنوان عام لنوع خاص من التصانيف و هو المشتمل على فوائد يكتبها المؤلف في طيلة أيام حياته مما اطلع عليه و قد يعبر عنها بكشكول أو جنك أو مخلاة أو خرقة و غير ذلك، و يأتي هذا النوع من التصنيف من كل من يعلم الخط فاضلا كان أم لا بخلاف سائر التصانيف، فإنها تدل لا محالة على أقل درجة من الفضيلة فما فوقها إلى آخر درجاتها، فاستقصاء هذا النوع من التصنيف ليس في إمكاني، و أنا اقتصر على ذكر بعض ما اطلعت عليه مما خرج من قلم بعض العلماء و الفضلاء لئلا يخلو الكتاب من بعض أفراد هذا العنوان العام، و نذكر مع ذلك بعض المجاميع التي ألفت في موضوع خاص و المجاميع التي تنسب إلى الأشخاص على الترتيب المألوف و الله الموفق و المعين‌

1888: مجموعات كثيره‌

للسيد الأمير محمد إبراهيم بن الأمير محمد معصوم الحسيني القزويني، تلميذ الآقا جمال الدين الخوانساري، و المتوفى 1149 أو 1145، قال تلميذه الشيخ عبد النبي القزويني في تتميم أمل الآمل أن هذه المجموعات مأخوذات من أماكن متعددة و مظان متباعدة مشتملة على رسائل كثيره و نوادر العلوم و الأشعار و فوائد أخرى متفرقات‌

1889: مجموعات كثيره‌

في قرب عشر مجلدات ضخام، للمولى باقر بن غلام علي التستري النجفي جماع الكتب و المجاور لبيت الله في الأواخر من سني عمره و المتوفى راجعا منه إلى النجف في بمبئي 1327 و حمل جثمانه إلى النجف كلها بخطه الجيد اللطيف، رأيتها عند بعض أسباطه المولى باقر بن غلام علي التستري النجفي في النجف جمع فيها الفوائد المتفرقة الملتقطة من الكتب التي رآها أو حصلت في يده و تملكها

1890: مجموعات بياضية

في النظم و النثر أغلبها باللغة الدارجة المعروفة بالحسكة، للخطيب المعاصر الشيخ حسن جلو النجفي المتوفى 1369 و كانت‌