في نيف و أربعين و مائتي بيت، و قد نظمه في سفره إلى بيت الله، و نسخه خط يده عند السيد محمد صادق بحر العلوم في آخره تاريخ فراغه في كربلاء 1258.

3244: مزيد التاريخ‌

لأبي الحسن محمد بن سليمان. ألفه في عصر السلطان محمود سبكتكين، و هو من مآخذ تاريخ بيهق. راجعه.

3245: مزيل (مزيد) الاعتماد

في شرح تجريد الاعتقاد، للفاضل الأسفرايني الشيعي، كما ذكره بعض تلاميذ العلامة المجلسي فيما كتبه إليه ذاكرا لما ينبغي أن يدرج في البحار.

3246: مزيل اللبس و مكمل الأنس‌

في علم النحو (النجوم)، للعلامة الكراجكي الشيخ أبي الفتح محمد بن علي بن عثمان، المتوفى 449.

3247: مزيلة الشبهة

في أصول الفقه، للشيخ خلف بن عبد العلي بن حسين بن محمد بن أحمد بن الشيخ إبراهيم العصفوري البحراني، إمام الجمعة في بوشهر، ذكره في أنوار البدرين.

3248: مزيل المين‌

عن جواز الجمع بين الفاطميين، للشيخ محمد بن عبد علي بن محمد بن أحمد آل عبد الجبار القطيفي. أوله: [الحمد لله متقن الصنع و مدبره‌]. رأيته عند الشيخ مشكور في النجف في مجموعة كلها بخط تلميذ المصنف الشيخ يحيى بن عبد العزيز كتبها في حياة المصنف 1234. قال فيه إن المسألة حديث بعد المائة و الألف، و اختار جواز الجمع بلا شبهة و لا توقف للإجماع. و حكى فيه عن منية الممارسين نفيه للخلاف إلا من الشيخ الحر. و حكى نسبه القول بالتحريم إلى الشيخ ناصر الجارودي، و مر الصوارم القاطعة لظهر الجامعين بين بني فاطمة.

3249: مزيلة الشبهات‌

الذي كتب السيد مهدي في نقضه ثورة المحدثين 5: 19.

3250: المسائل‌

لأبي همام. ذكره في معالم العلماء في باب الكنى.