الحسن المتوفى 1098 أو 1099.

3092: مرحله حسينية

منظوم فارسي ببحر التقارب نظير الشاهنامه الفردوسية للميرزا محمد بن سليمان التنكابني المتوفى حدود 1310، ذكره في قصصه.

3093: مردان نامي‌

لحسين عبد الإلهي، المتخلص ب (همت) المذكور في (9: 1300).

3094: مردان نامي شرق‌

فارسي في ثلاث مجلدات، للميرزا غلام حسين النراقي فرخ زاد، طبع في بيروت.

3095: مردم بر پايه عقل بر دو گونه‌اند

لبابا أفضل الكاشاني، المذكور في (9: 116) و ذكر في بعض النسخ بعنوان أقسام مردم. أوله: [مردم در پايه عقل بر دو گونه‌اند: أول مرتبه أهل حرفه و حاذقان صنعت و پيشه‌] طبع ضمن مصنفات بابا أفضل المجلد الثاني ص 64. و يوجد ضمن مجاميع رسالاته كما في فهرست نسخه‌هاى خطي: 740.

3096: مردم ديده‌

في تذكره الشعراء الذين أدركهم المؤلف و هو الأديب حكيم بيك خان اللاهوري، المعروف بشاه عبد الحكيم، الملقب في شعره بحاكم و له ديوان ينقل عنه في (خزانة عامرة: 204) و ذكر أنه سماه أولا تحفه المجالس لكن سماه آزاد البلگرامي بهذا الاسم.

3097: مرزبان نامه‌

من المتون الفارسية المشهورة على سياق كليلة و دمنة. أصله بلهجة الطبرية، لسپهبد مرزبان بن رستم بن شيروين بن پريم آل باوند، من شهزادگان طبرستان في القرن الرابع، و أصلحه و ترجمه إلى الفارسية الدرية سعد الدين الوراويني من القرن السابع. و قد أصلحه و ترجمه إلى الفارسية قبل الوراويني هذا محمد بن غازي من أواخر القرن السادس و سماه ب روضة العقول. و ترجمه ابن عرب شاه إلى العربية. و طبع مرزبان نامه بتحشية الميرزا محمد خان القزويني بليدن 1909 م و بعده مكررا بإيران. و أقدم نسخه اطلعت عليها في (المتحف البريطاني 6486) كتابته 672، و قال القاضي في الجند الخامس عشر