كما في فهرسها

2891: مرآة الإله‌

في وجود الواجب و ربطه بالممكنات و مظهريتها له و كيفية صدورها عنه، لنظام الدين أحمد الجيلي الملقب بحكيم الملك الكيلاني المقرب عند السلطان عبد الله قطب شاه الذي مات 1083 أوله: [حمد بى‌حد و ثناى بى‌عد مر صانعى را كه‌] عناوينه مرآت، مرآت‌

2892: مرآة الأمثال‌

للفاضل الذي عبر عن نفسه بأحقر بى‌هنر نجم الدين سكندر أوله: [لئالى حمد عالى و جواهر صلوات معالى‌] هو جواب عن سبع سؤالات سألها عنها يوسف بن صالح الذي هو ابن أخي يعقوب البزاز الكشميري المرافق مع المؤلف في سفره إلى كشمير في عهد جهانگير شاه، و رتبه على سبع مرآة لكل سؤال مرآة بعدد أيام الأسبوع من السبت إلى الجمعة، يوجد ضمن مجموعة من تأليفات هذا المؤلف في طهران في مكتبة السيد جلال الدين المحدث الأرموي، و قد ألف بعضها 1052 و بعضها 1069

2893: مرآة الأنوار و مشكاة الأسرار في تفسير القرآن،

و قد يقال مشكاة الأنوار، للمولى الشريف العدل أبي الحسن بن الشيخ محمد طاهر بن الشيخ عبد الحميد بن موسى بن علي بن معتوق بن عبد الحميد الفتوني النباطي العاملي الأصفهاني الغروي، ابن أخت الأمير محمد صالح الخاتون‌آبادي، الذي هو صهر العلامة المجلسي، توفي المولى أواخر الأربعين بعد المائة و الألف، و هو من أجداد صاحب الجواهر من طرف أمه، و هو تفسير جليل مقصور على ما ورد في متون الاخبار لكنه لم يخرج منه الا شي‌ء يسير بعد مقدماته و هو في نسخه شيخنا العلامة النوري من أول سورة الفاتحة إلى أواسط سورة البقرة في مجلد كبير، و في نسخه أخرى إلى الآية الرابعة من سورة النساء: مثنى و ثلاث و رباع، كما يأتي و المجموع أزيد من المجلد الأول منه الذي هو في مقدمات التفسير، و قد طبع المجلد الأول وحده في إيران في 1303 و هو يقرب من عشرين ألف بيت، و نسب في الطبع إلى الشيخ عبد اللطيف الكازروني لعدم اطلاع مباشر الطبع، و أما نفس‌