2 محرم 1162 و عليه تقريظ لطيف للشيخ عبد النبي بن محمد تقي القزويني نزيل خراسان و المدرس في قرية كاخك من أعمال جنابذ (گناباد) و هو المؤلف لتكملة الأمل و المجيز للسيد بحر العلوم مدبجا

2885: مرآة الأسرار

لعلي بن إسماعيل المنجم، و هو زايچة خسرو بن أمان الله خان حاكم كردستان حدود 1268، في مقدمه و ثلاث مقالات أوله: [درخشنده‌تر ستاره و فرخنده‌تر سياره‌] يوجد في (دانشگاه: 2780) من القرن الثالث عشر

2886: مرآة اسكندرى‌

لإسكندر بن محمد، المعروف بشيخ منجهو، و هو في تاريخ سلاطين گجرات، فرغ منه في 1020 و طبع بلكهنو في 1246 على الحجر

2887: مرآة الإعجاز

في علم المعاني و البيان، فارسي أوله: [الحمد لله بديع السماوات و الأرض الذي أبدع البيان و أظهر المعاني في البيان‌] للميرزا محمد طاهر الوحيد الشريف مجلس نويس ابن محمد حسين خان القزويني ألفه 1066 باسم الشاه عباس الثاني و أورد ديباجته المبسوطة في منشئاته، و ذكر نسبه، كما ذكرناه و استوزره الشاه سليمان 1104 و توفي 1112 راجع (9: 1266)

2888: مرآة الأفراد

لپير جمال الأردستاني، المذكور في (9: 161)

2889: مرآة الأكوان‌

لتيمور ميرزا القاجار بن محمد ولي ميرزا، ألفه باسم الحاج ميرزا آقاسي في 1261 في تحول النطفة إلى الجنين و وضع الحمل على طريق القديم، و للمؤلف مرصاد التشريح يأتي أوله: [الحمد لله الذي خلق الإنسان من سلالة من طين ثم جعله‌] يوجد منه نسختان بطهران (الملية: 837) كتابته 1262 و (الملية 830 ف) كتابته 1261

2890: مرآة الأكوان‌

للسيد أحمد بن محمد الأردكاني اليزدي، ألفه في عصر فتح علي شاه حسب طلب محمد ولي ميرزا القاجار، في مقدمه و فنين و خاتمة في الحكمة الإلهية و الطبيعية أوله: [الحمد لله الذي دل على ذاته بذاته چنين گويد محتاج‌] يوجد في (المجلس 1967) من القرن الثالث عشر في 513 ص،