ألفه في 947 في مقدمه في سبب التأليف، و فيه يذكر أنه ذيل مجالس النفائس للنوائي، ثم بابين في سلاطين چنگيز و الجغتائي، ثم أبواب: الباب الأول في أحوال المتقدمين الذين لم يراهم المؤلف، الثاني في أحوال الماضين الذين رآهم المؤلف في حياته، الثالث فيمن رآهم في زمانه، الرابع فيمن لم يراهم و هم في زمانه و الخاتمة في أحوال أقوامه و المنسوبين إليه. يوجد منه نسخا، كما في فهرست نسخه‌هاى خطي أقدم نسخه في (برلين 645) بخط ويسي الهروي الكاتبي كتب في حياة المؤلف و عليها خاتم تاريخها 914. و أخرى (المتحف البريطاني 11151) كتابته 987 و نسخه بطهران عند سعيد نفيسي.

2849: مذكر الأصحاب‌

لمحمد بديع بن محمد شريف السمرقندي البخارائي السرپلي، المتخلص بمليح المذكور في (9: 1102)، ولد بسمرقند في 1053 و سافر إلى إيران في 1088 و شرع في هذا التذكرة 1093 (- مذكر الأصحاب) و فرغ منه في 1112. و هو تذكره شعراء سبحان قلي خان پادشاه أشترخاني ببخارا (1091- 1114) في تسعة و عشرين بابا على ترتيب حروف التهجي. يوجد نسخه منه في (تاجيكستان، آكادمي العلوم السوفيتي 610) و صورتها الفتوغرافية بطهران (دانشگاه 2864) كما في فهرسها.

2850: مذكر الإخوان‌

للميرزا محمد بن سليمان التنكابني المتوفى 1302 ذكر فيه أحوال نفسه و أساتيذه و تصانيفه و أسفاره، كما ذكره في قصصه.

2851: كتاب المذكر و المؤنث‌

للشيخ أبي جعفر أحمد بن عبيد بن ناصح بن بلنجري الديلمي الكوفي النحوي، المتوفى سنة ثمان و سبعين و مائتين و هو معلم المعتز ابن المتوكل، كما ذكره الياقوت في معجم الأدباء و السيوطي في بغية الوعاة في طبقات النحاة.

2852: كتاب المذكر و المؤنث‌

لأبي جعفر أحمد بن محمد بن رستم ابن نردبان الطبري، ذكره ابن النديم، و له كتاب التصريف أيضا، و جده نردبان أو يزداد على اختلاف.