عبد الله بن أحمد النسفي المتوفى 701 أو 710 كما أرخه في كشف الظنون 2: 409 و هو مطبوع في ثلاث مجلدات، ذكر في تفسير آية النجوى أنه لم يعمل بها الا علي (ع) ثم نسخت، و لفظه [كان لعلي دينار فصرفه بعشرة دراهم و ناجى النبي (ص) عشر مرات، تصدق لكل مرة بدرهم، و سأله في كل مرة عن مسألة و أجابه النبي (ص) و قال علي (ع) في إحدى مسائله: ما الحق؟ فأجابه النبي: الإسلام و القرآن و الولاية إذا انتهت إليك‌] فهذا تصريح بأن ما قبل الانتهاء إليه لم يكن حقا، و النسفي هذا غير عزيز بن محمد النسفي صاحب الرسائل العرفانية الموسومة ب الإنسان الكامل.

2767: مدارك العروة الوثقى‌

رأيت منه ما خرج إلى آخر الوضوء، للشيخ محمد تقي بن الشيخ عبد الرسول بن الشيخ شريف آل صاحب الجواهر و بعد مشغول بإتمامه.

2768: مدارك العروة الوثقى‌

للشيخ علي پناه الإشتهاردي في أصول الفقه، من تقرير بحث آية الله البروجردي، طبع في قم 1379.

2769: مدارك العروة الوثقى‌

أو دروس في فقه الشيعة و أصوله، للسيد محمد مهدي الخلخالي، من تقرير بحث آية الله الخوئي، طبع في النجف 1378.

2770: مدارك الغرائب‌

في مسالك العواقب و مشاهد العجائب في- مناهج المناقب، في أحوال الموت و ما بعده من عالم البرزخ و المعاد و المحشر على ما بلغ من المعصومين (ع)، أوله [الحمد لله الذي لا يموت و لا يفنى و لا ينقضي عجائبه و لا يخفي‌] للمولى حسن بن عبد الرحيم المراغي، ألفه لبعض السادة الأمراء الأجلاء، مرتبا على مقدمه و عشرين بابا، كانت عند العلامة السيد محمد المهدي الصدر- ره.

2771: مدارك النحو

للسيد حسين بن هبة الله الرضوي الكاشاني، ذكره في إجازته للسيد شهاب الدين كما كتبه إلينا.