المطالب الذي فرغ منه 1270، و قد أحال إليه في مواضع من تفسيره.

2759: مدارج النبوة

نقل عنه السيد غلام حسين الكنتوري المتوفى حدود 1340 في كتابه الزينبية المطبوع في الهند و المذكور في (12: 90)، راجعه.

2760: مدارج النمل‌

في علم الرمل، للشيخ عبد علي بن ناصر بن رحمة الحويزي، مرتب على مقدمه و ثلاثة فصول و خاتمة، أوله [الحمد لله الذي أوضح لنا طريق الاجتماع بجماعة المسلمين‌] رأيته عند الشيخ عبد الحسين الحلي النجفي، و عبر عنه في الأمل برسالة في الرمل توفي بعد 1013.

2761: مدارج الوصول‌

لمحب الوصول، في نبذة من مدائح آل الرسول (ص)، للسيد حسن المتخلص بالمنيب، مشتمل على قصائد عربية و فارسية في المدائح و المراثي و بعض وفيات الأعلام، قال فيه ما لفظه [و لقد وضعتها على- أحسن وضع و أتقن صنع و جمع بأن جعلت جميع ما أنشأتها بالعربية و الفارسية في هذه الأوراق الشريفة و سميت ما في المتون من القصائد بالفرائد و ما في فوق الصفحات بالنضائد و ما في ذيولها بالفوائد و ما في هوامشها من الفارسية بالقلائد.

مدارج اليقين‌

في إثبات خلافة أمير المؤمنين (ع) في طي أربعين حديثا مع الشرح و البيان مبسوطا، و لذا يعرف بالأربعين كما مر في الألف، و هو للشيخ سليمان بن عبد الله الماحوزي المتوفى 1121، أوله [الحمد لله الذي هدانا عند- تفرق الأهواء للتمسك بالثقلين كتاب الله و العترة الطاهرة، و ألهمنا عند تشعب المذاهب ...] و أول أحاديثه حديث من كنت مولاه كتبه باسم الشاه سلطان حسين (1105- 1135) و فرغ منه في ثالث ذي قعدة 1106، ما سماه في الكتاب بهذا الاسم لكنه المكتوب على نسخه المولى المحدث الشيخ عباس القمي المستنسخة عن نسخه كتابتها 1129، فلعله تسمية كاتب النسخة و لعل الكاتب أخذه من قوله في الخطبة: فلم أزل أتدرج في مدارج اليقين، و بالجملة لم أر التسمية بهذا في سائر نسخه مثل نسخه الحاج السيد نصر الله التقوي بطهران و غيرها، نعم حكى لنا