كما احتمل ذلك صاحب الرياض و صرح بالأول في التكملة فقال: المحيط الأعظم في تفسير القرآن العظيم للسيد حيدر (أقول) إن ما ذكره سيدنا أبي محمد الحسن الصدر لم يكن عن روية له بل للاعتماد على ما حكاه في الرياض عن آخر كتاب الصلاة من الوافي و الصحيح ما ذكرناه أولا، من أن المحيط الأعظم في تأويل كتاب الله المحكم للسيد حيدر المذكور كما رأيته بهذا الوصف و الاسم بخطه في الخزانة الغروية، و يحتمل أنه إحدى الكتب الثلاثة التي انتخب منها كتابه التأويلات المذكور في (3: 307) الذي قال هو في وصفه إن نسبته إلى الكتب الثلاثة السابقة عليه كنسبة القرآن الشريف إلى الكتب السماوية السابقة عليه مصرحا بأنه رابع التفاسير الثلاث و ناسخ لها كنسخ القرآن للتوراة و الإنجيل و الزبور، و قد صرح الآملي في أول كتابه جامع الأسرار أنه كتبه بعد كتابه منتخب التأويل فيظهر منه أنه كتب أولا المحيط ثم التأويلات المطبوع ثم جامع الأسرار.

2397: المحيط بصناعة الطب‌

لمحمد بن شجاع، رأيت النقل عنه كذلك في مجموعة نفيسة عتيقة تأليفه بعد المائة الرابعة و جدد تصحيفها و كتب نقصها في 577 و قد رأيتها في الخزانة الغروية في التاريخ المذكور آنفا، ذكر فيه تراجم كثير من الأطباء القدماء و النقل عن جملة من كتبهم المؤلفة في الطب إلى حدود الأربعمائة و الأسف أنه لم يكن لي مجال لأخذ فهرس مطالبها و لعل الله يوفق بعض من يظفر بتلك الخزانة أن يستخرج منها الفوائد التي فاتت عني‌

2398: المحيط باللغة

أو بلغات القرآن، لبو جعفرك أحمد بن علي ابن محمد البيهقي صاحب تاج المصادر ذكره بغية الوعاة في طبقات النحاة ص 150 و قال: ولد حدود 470 و توفي 544 و ترجمه في تاريخ بيهق لابن فندق ص 167

2399: المحيط باللغة

في اللغة، قال السيوطي في بغية الوعاة: 197 إنه في عشر مجلدات و هو لكافي الكفاة الوزير الصاحب أبي القاسم إسماعيل بن‌