و أخرى أيضا (الملك: 3/ 5685) ضمن مجموعة كتابتها 997.

محبت نامه‌

مر متعددا بعنوان مثنوي محبت نامه في (19: 285).

المحبرة

مر بعنوان القصيدة الكرمانية في (17: 127).

2298: محبرة الواعظين‌

أربعين حديثا في فضائل أمير المؤمنين (ع) رأيته عند الفاضل الآقا محمد بن المولى محمد علي الخوانساري نزيل سلطان‌آباد عراق (أراك).

2299: المحبر

كتاب ... للعلامة الأخبارى النسابة أبي جعفر محمد بن حبيب بن أمية بن عمرو الهاشمي البغدادي، المتوفى بسامراء 23 ذي الحجة 245 برواية أبي سعيد الحسن بن الحسين السكري عنه، المترجم في ابن النديم ص 117، و هو الذي أكثر الرواية عن ابن حبيب كما في معجم الأدباء 18: 113 و طبع في حيدرآباد 1361 بتصحيح الدكتورة الأمريكية، و ترجمه ابن النديم ص 155 من الطبع الثاني و ذكر له قرب أربعين كتابا أحدها المحبر و منها أمهات النبي المطبوع أخيرا و أمهات الشيعة من قريش و لكن صحف في معجم الأدباء ب أمهات السبعة من قريش كما أن في تاريخ بغداد 2: 277 حكى عن أبي طاهر القاضي بخمس وسائط أنه ابن الملاعنة، و لكن هذا القاضي القاذف البعيد عن الخطيب البغدادي بخمس طبقات لم يعين بحديثه بل قال في أول ترجمه ابن حبيب إنه يقال إن الحبيب اسم أمه و قيل إنه اسم أبيه و الله أعلم، و لكن المرزباني المتوفى 384 نقل عن عبد الله بن جعفر بن درستويه (258- 347) أنه قال إن محمد بن حبيب يكنى أبا جعفر لا يعرف أبوه و انما نسب إلى أمه و هي حبيب- إلى قوله- و كتبه صحيحة و بما أن عبد الله بن جعفر ولد بعد موت ابن حبيب بثلاث عشرة سنة يظهر أنه لا مسند له في قوله إن حبيبا اسم أمه الا بادعاء بعض بني عباس أن حبيبا من مولاة لهم، لكن لم تقم بينة لهذه الدعوى، و لم يعلم تاريخ ولادة ابن حبيب الا تقريبا من تواريخ مشايخه: 1- فإن إحدى مشايخه أبو اليقظان النسابة عامر بن حفص الذي توفي 190