شهر رجب 1035 و عبر عنه صاحب الروضات بمجموعة مثل الكشكول للشيخ البهائي و نقل عن هذه النسخة السيد جلال الدين المحدث بن المير قاسم الحسيني الأرومي في كتابه فيض الإله و ترجمه القاضي نور الله المطبوع في أول الصوارم المهرقة و هو يقرب من عدد أبيات الصوارم.

2198: مجموعة شيخنا العلامة النوري‌

كلها بخطه كتبها في النجف 1279، فيها: 1، المسلسلات 2، المانعات من دخول الجنة 3، العروس 4، الغايات، كلها لأبي محمد جعفر بن أحمد بن علي القمي و أحال في الأخير إلى كتابه فضل الجمعة 5، صفات الشيعة، للصدوق 6، أصل لبعض الأصحاب في ثلاث صفحات، و المجموعة صارت عند حفيده الميرزا علي بن الميرزا محمد بن شيخنا العلامة النوري في طهران، أول أحاديث الأصل المذكور: عن محمد بن صدقة قال: قال الرضا (ع)

2199: مجموعة النيريزي‌

مشتملة على خمس و سبعين رسالة أكثرها في الحكمة و الكلام، كتبها بخطه من 903 إلى 919 في مكتبة (التقوي) بطهران‌

2200: مجموعة رسائل الوطواط

الفارسية توجد قطعة منها مشتملة على عدة مراسلاته في عهد السلاجقة و الخوارزمشاهية ضمن مجموعة في لنينگراد ذكره عباس الإقبال في مقدمه طبع حدائق السحر للوطواط

2201: مجموعة رسائل الوطواط

رشيد الدين محمد بن محمد بن عبد الجليل المنتهي إلى عمر بن الخطاب كما في معجم الأدباء ولد ببلخ و مات بخوارزم 573 هو في جزءين طبع في مطبعة المعارف 1315، أولهما في الرسائل إلى الملوك و الوزراء و الثاني إلى العلماء و الكبراء

2202: مجوس در كتب مقدس سامي‌

لمحمد جواد بهاء الدين مشكور، طبع بطهران في 1325 ش‌

مجنون و ليلى‌

مر متعددا في (19: 284)

2203: المجهول المطلق‌

رسالة في للسيد المير أبي الفتح الشريفي‌