بها سنة 1328، ألفه سنة 1322، أو طبع سنة 1325، كان من أجلاء تلاميذ شيخنا الآية العلامة الشيخ ميرزا حسين الطهراني، و من خواص أصحاب المولى حسين قلي الهمداني النجفي المتوفى سنة 1311

387: إشارة السبق إلى معرفة الحق‌

في أصول الدين و فروعه العبادية من الطهارة إلى آخر الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر، للشيخ علاء الدين أبي الحسن علي بن أبي الفضل الحسن بن أبي المجد الحلبي، ترجمه سيدنا الحسن صدر الدين في التكلمة و ذكر صاحب الروضات تصريح الفاضل الهندي و صاحب رياض العلماء بنسبة الكتاب إليه، و ذكر أن نسبته إلى الشيخ تقي الدين بن نجم الحلبي كما وقعت عن بعض نشأت من الاشتراك في النسبة إلى حلب، و قال الشيخ أسد الله في المقابس إن النسخة الموجودة عندي صاحب المقابس من هذا الكتاب تاريخ كتابتها سنة 708، و طبع ضمن مجموعة تسمى جوامع الفقه سنة 1276

388: إشاعة النوادر

مجموعة في فنون متنوعة و نوادر متفرقة للسيد محمد علي الحسيني الشهير بالسيد هبة الدين الشهرستاني المعاصر توجد بخطه في خزانة كتبه الشهرستاني، و ذكرها في فهرس تصانيفه‌

الأشباه‌

سميت به قصيدة أبي عبد الله المفجع البصري عبر عنها في معجم الأدباء بذات الأشباه لأنه شبه فيها أمير المؤمنين ع بأولي العزم من الأنبياء ع كما شبهه النبي ص بهم في الحديث الشريف يأتي بعنوان قصيدة الأشباه مع تخميسها بعنوان الانتباه إلى فضل الأشباه‌

الأشباه و النظائر

الموسوم بعقد الجواهر يأتي‌

الأشباه و النظائر

الموسوم بنزهة الناظر، يأتي‌

الاشتراطية

يأتي في الرسائل بعنوان رسالة في اشتراط البقاء مثلا أو غيره‌

الاشتراكية

يأتي في الرسائل بعنوان رسالة في اشتراك الوجود أو غيره‌