رأيته عند الفاضل الشيخ علي أكبر مروج الإسلام الكرماني المشهدي بمشهد الرضا ع بخط السيد محمد تقي بن محمد صادق الموسوي كتبها لنفسه سنة 1095، و كتب فيها عدة رسائل أخرى ثم وقف المجموعة في سنة 1119 فراجعه.

19: أسئلة الدمعة من عين المانع من الجمعة

للشيخ عبد الله بن الحاج صالح السماهيجي المتوفى سنة 1135 رد فيه على معاصره المولى بهاء الدين محمد بن الحسن الأصفهاني المعروف بالفاضل الهندي فيما ذكره في مبحث صلاة الجمعة من كتابه كشف اللثام، و قد أحال السماهيجي إلى كتابه هذا في آخر كتابه النفحة العنبرية.

رسالة أسامة

أو جيش أسامة، يأتي في الرسائل بعنوان رسالة أسامة

20: أسامي الأمهات‌

في النسب للإمام العلامة النسابة الملقب بالناطق بالحق السيد أبي طالب يحيى بن الحسين الأحول ابن هارون الأقطع ابن الحسين. بن محمد بن هارون بن محمد البطحائي ابن القاسم بن الحسن أمير المدينة ابن زيد بن الإمام المجتبى ع المعروف بيحيى الهاروني المتوفى سنة 424 و له كتاب الأمالي الذي ينقل عنه السيد ابن طاوس في الإقبال و ينقل عن كتابه أسامي الأمهات العلامة النسابة السيد أحمد بن محمد بن المهنا بن علي بن المهنا العبيدلي في كتابه تذكره النسب كثيرا و جعل لفظه (مها) رمزا لاسم هذا الكتاب تسهيلا كما جعل رموزا أخر لكل واحد من مآخذ تذكرته و صرح بها في أول التذكرة.

21: أسامي أمير المؤمنين ع‌

للشيخ الحسن بن الفقيه، كذا ذكره الشيخ رشيد الدين محمد بن علي بن شهرآشوب في معالم العلماء و الظاهر أنه كان من المعاصرين له، و يأتي أسماء أمير المؤمنين ع متعددا.

22: أسامي العلماء

ليذكروا في قنوت صلاة الوتر و يخصوا بالدعاء، لميرزا