العين، و هكذا فرغ منه في النجف الأشرف سنة 1293 و أحال التفصيل إلى كتابه المبسوط في الباب الذي سماه ب (جليس الصالحين) رأيت نسخه منه في مكتبة صهره و ابن أخته المذكور.

1778: أنيس الشيعة

في وقايع الأيام من موجبات السرور و الأحزان من مواليد الأئمة ع و وفياتهم و معجزاتهم، فارسي للمولوي الحافظ محمد عبد الحسين بن محمد علي الهادي الجعفري الطياري الهندي الكربلائي، ألفه باسم السلطان فتح علي شاه و ابنه العباس ميرزا سنة 1241، ثم ألحق به ثلاثة منامات رآها بالكاظمية سنة 1242، رتبه على ترتيب الأشهر بدأ بربيع الأول و ختم بشهر صفر، و له مقدمه في نسب النبي ص و سنة جلوس الوصي ع و خاتمة في أحوال الحجة المنتظر ع و وقايع ظهوره. رأيته عند السيد آقا التستري و أحال فيه إلى تصانيفه الآخر زاد المؤمنين. و تذكره الطريق. و عناية الرضا ع.

1779: أنيس الصالحين‌

فارسي في الأدعية و الأعمال المأثورة للسيد الأمير معز الدين محمد بن أبي الحسن الموسوي المجاور للمشهد الرضوي صاحب رسالة النجاة في يوم العرصات الآتي في حرف النون ذكر فيه أنه ألفه سنة 1043، و عمره يومئذ ثمانون سنة. و يأتي له التقية و الشمسية. و الصدرية كتبها بأسماء أولاده تقي الدين و شمس الدين و صدر الدين و ذخيرة يوم الجزاء. و شرحه. ثمرة العقبي. و عيون اللآلي و غير ذلك. أوله (يا من ذكره أنيس الصالحين و طاعته نجاه للعابدين إياك نعبد و إياك نستعين) مرتب على أربعة فصول 1 تعقيبات الفرائض و النوافل 2 أعمال الأسبوع 3 أعمال الأيام و الليالي المتبركة 4 أحراز الأئمة و أدعية للحوائج المتفرقة و فرغ منه‌