آقا أحمد بن آقا هادي بن المؤلف في طهران.

1621: أنموذج العلوم‌

للمولى أفضل الدين محمد تركة المدرس في المشهد الرضوي و المتوفى سنة 991 المذكورة ترجمته في تكملة الأمل على ما يظهر من أنموذجه الموجودة نسخته في مكتبة سيدنا الحسن صدر الدين، فإنه ذكر في أوله بعد الخطبة ما ملخصه أنه كان بعض أجلاء الإخوان يقرأ عليه المباحث الدينية و المقاصد الإلهية و لم يتيسر له أن يقيد لهم بعض ما سنح له في تضاعيف البحث من التحقيقات و التدقيقات لموانع منها مسافرته إلى بلاد الهند و بعد أوبته عنها إلى جوار ثامن الأئمة ع اشتغل بعض آخر عنده بالعلوم الدينية و المعارف اللدنية ففاض على نفسه من بركة تلك الروضة الفياض نكات فائقة و تحقيقات رائفة و التمسوا منه تقييدها لنكون تذكره لهم و هدية لإخوانهم إلى قوله (فألفت هذه الرسالة في مسائل من الفنون و أودعتها ما هو كالدر المكنون، فيا أيها الطالب الصادق و المريد السابق، إذا أوردك رائد النظر هذا الوادي المقدس، و المرتقى المؤنس، فقف طرفا من الزمان و لا تتخط. لعلك تفوز في هذه البقعة المبارك من شجرة عباراتها. بقبس من أنوار الحكم و الأسرار. و عساك تقتبس من شاطئ الوادي الأيمن من ذي طوى إشاراتها. و ميضا يمانيا يكاد سنا برقه يخطف بالأبصار) ثم شرع في تحقيق سبعة مسائل من فنون سبعة (1) الكلام (2) المنطق (3) الحكمة (4) الهندسة (5) العربية (6) الفقه (7) أصول الفقه. و تاريخ كتابة النسخة المذكورة سنة 1015 و الظاهر أن المؤلف غير خواجه أفضل الدين محمد تركة الذي حكى في الرياض عن تاريخ عالم آراء أنه كان قاضي العسكر الطهماسبية مع السيد علاء الملك المرعشي.

1622: أنموذج العلوم‌

للمحقق الداماد الأمير محمد باقر بن شمس الدين‌