عليه و هو غير ما ينقل عنه في البحار كما يأتي.

1361: الإمامة و التبصرة من الحيرة

لبعض قدماء الأصحاب المعاصرين للشيخ الصدوق. كانت نسخه منه عند العلامة المجلسي. و هو من مآخذ البحار. ينقل عنه فيه. و لم يكن عند شيخنا العلامة النوري. و لذا صرح في أول خاتمة المستدرك بأنه مما ينقل عنه بالواسطة. و أكثر العلامة المجلسي من النقل عنه في مجلدي السادس عشر و السابع عشر من البحار ناسبا له إلى أبي الحسن علي بن الحسين والد الصدوق الذي مر أنه نسب النجاشي كتاب الإمامة و التبصرة إليه. و لكن بالرجوع إلى سند روايات هذا الكتاب التي نقلها العلامة المجلسي عنه في البحار يحصل الجزم بأنه ليس هذا الكتاب لوالد الصدوق لأنه يروي مؤلفه فيه عن أبي محمد هارون بن موسى التلعكبري المتوفى سنة 385 و عن أبي المفضل محمد بن عبد الله الشيباني المتوفى سنة 387 و عن الحسن بن حمزة العلوي و عن سهل بن أحمد الديباجي المتوفى بعد سنة 370 و عن أحمد بن علي الراوي عن محمد بن الحسن بن الوليد الذي توفي سنة 343 فكيف يكون من يروي عن هؤلاء المشايخ المتأخرين هو والد الصدوق الذي توفي سنة 329 فإن رواية المتقدم عصرا عن المتأخر و إن وقعت في أحاديثنا لكن المقام ليس منها بشهادة أن الشيخ الصدوق مع إكثاره في الرواية عن أبيه في جميع تصانيفه بل جل رواياته في تلك التصانيف الكثيرة عن والده. لم يذكر و لا رواية واحدة لأبيه عن أحد من هؤلاء المشايخ الذين مر ذكرهم ممن يروي مؤلف الإمامة و التبصرة عنهم غالبا فيه‌

1362: الإمامة و الخلافة

لأحمد حسين خان الهندي مقيم (پريانوان) بلغة أردو طبع في الهند.

1363: الإمامة و طريق الزعامة

فيه إثبات الإمامة و الخلافة بقواعد علم‌