1236: الأمالي‌

المطبوع في طهران سنة 1313 المشهور نسبته إلى الشيخ أبي علي الحسن بن الشيخ أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي المتوفى بعد سنة 515 كما يظهر حياته في التاريخ من أسانيد بشاره المصطفى، و يقال له أمالي ابن الشيخ في مقابل أمالي والده الشيخ الطوسي الآتي ذكره المرتب على المجالس و لذا يقال له المجالس أيضا، لكنه ليس الأمر كما اشتهر بل هذا جزء من أمالي والده أيضا الا أنه ليس مثل جزئه الآخر مرتبا على المجالس بل هو في ثمانية عشر جزءا و في كثير من نسخه قد بدأ في كل تلك الأجزاء باسم الشيخ أبي علي و هو يرويه عن والده الشيخ الطوسي في سنين بعضها سنة 455 و بعضها سنة 456 و بعضها سنة 457 و وجه البدأة باسمه أنه أملاها الشيخ أبو علي على تلاميذه في مشهد مولانا أمير المؤمنين ع في سنة 509 كما ذكر التاريخ في أول الجزء التاسع من النسخة المطبوعة فكتب السامعون عنه اسمه في أول الجزء التاسع من النسخة المطبوعة فكتب السامعون عنه اسمه في أول النسخة على ما هو ديدن الرواة و القدماء من ذكر اسم الشيخ في أول كل ما يسمعونه عنه و توجد جملة من النسخ من تلك الأجزاء الثمانية عشر ليس في أوائل الأجزاء منها اسم الشيخ أبي علي أبدا، بل يبتدأ في أكثر الأجزاء بقوله حدثنا الشيخ السعيد أبو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان المفيد، و في بعضها أخبرنا جماعة منهم الحسين بن عبيد الله، و في أول الجزء الرابع عشر هكذا أخبرنا أبو الحسين محمد بن محمد بن محمد بن مخلد في ذي الحجة سنة 417 في داره درب السلولي و هكذا سائر الأجزاء المبدوءة بذكر واحد من مشايخ الشيخ الطوسي فلا شك أن القائل حدثنا في جميعها هو الشيخ الطوسي، و من تلك النسخ نسخه عتيقة في مكتبة الشيخ الحجة ميرزا محمد الطهراني، و سيأتي عند ذكر أمالي شيخ الطائفة تصريح السيد ابن طاوس الذي هو من‌