الإكليل و يأتي أن المدخل إلى الإكليل موجود في مكتبة حالت أفندي‌

1139: إكليل التاجي‌

في العروض للشيخ تقي الدين الحسن بن علي بن داود الحلي الرجالي المولود سنة 647 كما ذكره في رجاله.

1140: إكليل المصائب‌

مقتل فارسي لميرزا محمد بن سليمان التنكابني المعاصر المتوفى قبل سنة 1320 قال في قصصه إنه مرتب على ثلاثة عشر إكليلا في كل منها عدة فصول و فيه خطب جليلة و مطالب علمية يقرب من خمسة عشر ألف بيت و له فهرس مبسوط وعد الفهرس أيضا كتابا مستقلا من تصانيفه و سمعت أنه مطبوع بإيران.

1141: إكليل المنهج‌

في الرجال للمولى محمد جعفر بن محمد طاهر الخراساني الأصفهاني صاحب التباشير الذي ذكر فيه ولادته سنة 1080 جعله تكملة للرجال الكبير الموسوم بمنهج المقال لميرزا محمد الأسترآبادي ألفه أواسط فتنة الأفغان بأصفهان كما يظهر من أثنائه. ترجمه الشيخ عبد النبي القزويني في تتميم أمل الآمل و وصفه بالكرماني الأصفهاني و إنه كان يرى رأي الأخبارية.

الإكمال‌

في أسماء الرجال. طبع بالهند كما في بعض الفهارس. و لعله الإكمال في معرفة الرجال لعبد العظيم المنذري فراجعه.

1142: الإكمال‌

في تكميل إصلاح العمل. نسبة السيد شفيع الجابلقي في الروضة البهية إلى أستاذه السيد محمد المجاهد مؤلف الإصلاح و ظاهره أنه غير إكمال الإصلاح الآتي أنه لتلميذ السيد المجاهد.

الإكمال لمنتهى المقال‌

كذا رأيته بخط مؤلفه و يأتي قريبا.

1143: إكمال الإصلاح‌

ترجمه لإصلاح العمل إلى الفارسية لأرشد تلاميذ السيد المجاهد المؤلف للإصلاح و المتوفى سنة 1242 و هو المولى حسن بن محمد علي اليزدي الحائري. أوله (الحمد لله الذي أرشدنا إلى‌