الشيخ الفقيه المولى محمد حسين بن محمد قاسم القومشهي النجفي و هي من موقوفة المولى مهدي القومشهي سنة 1281 و هي تامة لكن أول خطبته هكذا (الحمد لله ولي الحمد و مستحقه) كما في نسخه كشف الحجب أيضا و منها نسخه الشيخ هادي آل كاشف الغطاء ينتهي إلى أعداد الصلوات. و منها نسخه السيد محمد باقر حفيد آية الله الطباطبائي اليزدي من أول العبادات إلى آخر الجهاد.

1090: الاقتصاد

في الفقه و في كشف الظنون أنه في الفروع لأبي حنيفة القاضي نعمان بن أبي عبد الله محمد بن منصور المغربي المصري المتوفى بها سنة 367 صاحب الآثار النبوية و ابتداء الدعوة و الاخبار و دعائم الإسلام و غيرها (أقول) حكى ابن خلكان ترجمته عن ابن ذولاق في كتابه أخبار قضاة مصر و عن تاريخ مصر للأمير المختار عز الملك الشيعي المسبحي و ذكر الكتاب له لكنه بعنوان الاقتصار بالراء المهملة كما في نسخه المخطوطة. و أما في المطبوعة بمصر 1310 الإقصار فهو تصحيف‌

1091: الاقتصار

للشيخ المفيد أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان الحارثي البغدادي المتوفى سنة 413 قال في كشف الحجب إنه يشتمل على الفتاوي التي ثبتت عنده.

الاقتصار

بالراء المهملة لأبي حنيفة نعمان المذكور آنفا كما في ابن خلكان‌

1092: الاقتضاء

لأبي أحمد عبد العزيز يحيى بن أحمد بن عيسى الجلودي المتوفى سنة 332 ذكره النجاشي.

1093: أقرب المجازات إلى مشايخ الإجازات‌

إجازة كبيرة أبسط من اللؤلؤة من السيد علي النقي بن السيد أبي الحسن بن السيد إبراهيم النقوي اللكهنوي المولود سنة 1323 كتبها لصديقه السيد محمد صادق‌