سنة 311، ذكره ابن النديم مع كتبه الكثيرة منها آثار الإمام الفاضل‌

942: الإعضالات العويصات‌

في فنون العلوم و الصناعات، للمحقق الداماد الأمير محمد باقر بن شمس الدين محمد الحسيني الأسترآبادي الأصفهاني المتوفى سنة 1041، جواب عن عشرين مسألة معضلة رياضية و حكمية و كلامية و منطقية و الخمسة الأخيرة منها فقهية و أصولية فرغ منه سنة 1022، طبع مع السبع الشداد له سنة 1317

943: الإعلام بحقيقة إسلام أمير المؤمنين ع،

للشيخ أبي الفتح محمد بن علي بن عثمان الكراجكي المتوفى سنة 449، مختصر مدرج في كتابه كنز الفوائد المطبوع سنة 1322

944: الأعلام فيما اتفقت الإمامية عليه من الأحكام،

مما اتفقت العامة على خلافهم فيه، للشيخ أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان المفيد المتوفى سنة 413، ألفه بالتماس السيد الشريف المرتضى في تمام أبواب الفقه، و ذكر في أوله أنه جعله كالتكملة لكتابه أوائل المقالات في المذاهب المختارات، حيث ذكر فيه مختصات الإمامية في الأصول، فيجتمع للناظر في هذين الكتابين علم مختصات الإمامية من الأصول و الفروع، ذكره النجاشي بعنوان‌

كتاب الأعلام،

و ذكر معه شرح كتاب الأعلام للمفيد أيضا، فيظهر أنه شرحه بنفسه. لكن الموجود اليوم هو الأصل لا الشرح. و نسخه شايعة أوله (نحمد الله على ما أولى و أبلى و نسأله) و مر الانتصار في انفرادات الإمامية. و يأتي كتاب ما اتفقت عليه العامة بخلاف الشيعة من أصول الفرائض.

945: إعلام الأعلام‌

في الرجال أبسط من الوجيزة المجلسية. لسيد مشايخنا العلامة الأتقى السيد مرتضى بن السيد مهدي بن السيد محمد بن السيد كرم الله الرضوي الكشميري الغروي المدفون بالحائر الشريف في‌