النخعي من أصحاب الرضا ع. و صفوان بن يحيى كما في الفهرس.

588: أصل سفيان بن صالح‌

يرويه عنه محمد بن أبي عمير كما في الفهرس.

589: أصل سلام بن أبي عمره (عميرة) الخراساني الكوفي‌

الراوي عن الصادق و الكاظم ع. مختصر يرويه عنه عبد الله بن جبلة الذي توفي سنة 219 و هو من الأصول الموجودة برواية التلعكبري عن ابن عقدة بإسناده إلى مؤلفه.

590: أصل سليم بن قيس الهلالي أبي صادق العامري الكوفي التابعي‌

أدرك أمير المؤمنين عليا و الحسن و الحسين و علي بن الحسين و الباقر ع و توفي في حيات علي بن الحسين متسترا عن الحجاج أيام إمارته هو من الأصول القليلة التي أشرنا إلى إنها ألفت قبل عصر الصادق ع قال أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن جعفر النعماني في كتاب الغيبة (ليس بين جميع الشيعة ممن حمل العلم و رواه عن الأئمة ع خلاف في أن كتاب سليم بن قيس الهلالي أصل من أكبر كتب الأصول التي رواها أهل العلم و حملة حديث أهل البيت ع و أقدمها لأن جميع ما اشتمل عليه هذا الأصل انما هو عن رسول الله ص و أمير المؤمنين ع و المقداد و سلمان الفارسي و أبي ذر و من جرى مجراهم ممن شهد رسول الله و أمير المؤمنين ع و سمع منهما و هو من الأصول التي ترجع الشيعة إليها و تعول عليها) و روي عن أبي عبد الله الصادق ع أنه قال (من لم يكن عنده من شيعتنا و محبينا كتاب سليم بن قيس الهلالي فليس عنده من أمرنا شي‌ء و لا يعلم من أسبابنا شيئا و هو أبجد الشيعة و هو سر من أسرار آل محمد ص) و في مختصر إثبات الرجعة في الغيبة لفضل بن شاذان المتوفى سنة 260 حدثنا محمد بن إسماعيل بن بزيع قال حدثنا حماد بن‌