العارف خليفة العارف السيد قطب الدين الشيرازي المذكور في (9: 1288) و صهره من مشايخ السلسلة الذهبية بشيراز و دفن بها في الحافظية ترجمه رياض العارفين: ص 624 طبع مع كوثر نامه بتبريز في 1306 على الحجر رأيتها عند (فخر الدين النصري: 65) أوله:

اى برادر روز شب نام على بر زبان دارى و از أو غافلى‌

و رأيت نسخه أخرى منه في (الملك: 2/ 5690) ضمن كلياته‌

1484: مثنوي ولد نامه‌

لسلطان ولد، بهاء الدين محمد بن المولوي البلخي، المذكور في (9: 1279) طبع بطهران في 1355 مع مقدمه في أحواله في 128 ص بقلم جلال همائي، و مر له مثنوي رباب نامه 19: 186 أوله (بعد الخطبة المنثورة):

ابتدأ مى‌كنم به نام خدا موجد عالم و فناء و بقاء

يوجد بتبريز عند (الحاج آقا حسين النخجواني) من القرن السابع و (القاهرة، دار الكتب 22 تصوف فارسي) بخط صدر الولدي الأنقروي كتابته رمضان 693 و آخر (القاهرة دار الكتب: 158 م أدب فارسي) بخط أحمد بن ملك صالح المولوي، كتابته 15 محرم 791 كما في فهرس الطرازي، و (المجلس: 3/ 2657) بخط درويش علي كتابها ببخارا في 863 600 بيتا أوله:

ابتدأ از نوربخش شمع جود آن كه صنعش را فلك آرد سجود

و (المجلس: 1201) من القرن التاسع، أوله [در بيان آن كه حق تعالى همه مخلوقات و موجودات‌] كما في فهرسها

1485: مثنوي ولد نامه‌

لفريد الدين عطار النيشابوري المذكور (9: 729) يوجد عند مهدي بياني بطهران (رقم: 55) مع مثنوي أسرار نامه له، بخط أمر الله بن حاج شيخ أويس النخجواني، كتابته 901، و (الموصل، مدرسة يحيى پاشا: 42) كتابته 1205 كما في فهرس مخطوطات موصل‌

1486: مثنوي ويس و رامين‌

لفخري الگرگاني، فخر الدين أسعد شرع فيه سنة 446 و هي قصة غرامية مترجمة من البهلوية إلى الفارسية فصلناها في ترجمه‌