كتابتها في 1156 في (الرضوية). و أقدم نسخه اطلعت عليه في (المجلس: 520) بخط توفيق الگيلاني تاريخ كتابتها 986 في 199 ورق. و نسخه (حقوق 282 ج) بخط نور الدين بن بدر الدين القاري 12 شعبان 994، كما في فهرسهما.

856: كفاية المحتاج في مناسك الحاج‌

للشيخ جمال الدين أبي العباس أحمد بن شمس الدين محمد بن فهد الحلي، المتوفى 841. أوله: [الحمد لله رب العالمين ...] و هو غير مناسكه المختصر الآتي ذكره في الميم، و كلاهما موجودان عند السيد مهدي عالم كويت، و النسخة كتبت في عصر المصنف.

857: كفاية المحصلين في شرح تبصرة المتعلمين‌

للميرزا محمد علي بن محمد طاهر المدعو ب (آقا بالا) التبريزي الخياباني المعاصر، المولود في 1297 ذكر أنه مشغول بطبعه، ثم إنه خرج من الطبع في 1353 و هو شرح مزج و معه فهرس تصانيفه.

858: كفاية المستفيد في الاجتهاد و التقليد

للسيد علي شاه بن صفدر شاه ابن السيد صالح الكشميري، المتوفى بلكهنو في 1269، يوجد عند حفيده السيد محمد باقر بن أبي الحسن ابن المصنف في لكهنو.

859: كفاية المعتقد أو المقتصد

في الفقه. للمحقق السبزواري المولى محمد باقر بن المولى محمد مؤمن الشريف الخراساني السبزواري، المولود في 1017 و المتوفى بأصفهان و المدفون بمشهد خراسان في 1090. و كأنه تتميم الذخيرة حيث إنه أجمل في أبواب المعاملات اقتصارا على ما في الذخيرة و فصل أبواب المعاملات التي لم يكتب منها شيئا في الذخيرة و يبلغ الجميع نحو ثلاثين ألف بيت، و قد طبع على الحجر بإيران في 1269 و في 1270 و طبع على هامشه كثيرا من الذخيرة و هو إلى آخر كتاب الفرائض في الميراث، و رأيت نسخه خط يد المصنف تامة إلى آخر الديات عند الحاج سيد نصر الله الأخوي في طهران، و نسخه إلى آخر الميراث اشتراه السيد خليفة بن علي بن أحمد الموسوي الأحسائي في 1247.

860: كفاية منصوري‌

أو كفاية مجاهدية طب فارسي لمنصور بن محمد، في فنين: العملي‌