لآل الرسول الذي ألف في 735 يعني بعد موت العلامة بما يقرب من عشر سنين.

734: الكشكول‌

للسيد حسون البراقي و هو السيد حسين بن أحمد بن الحسين بن إسماعيل بن زين الحسني المنتهي إلى زيد بن الحسن السبط النجفي المتوفى 1332 مجموعة منقولة عن كتب عديدة، مثل الدرر المنثورة للشيخ محمد كبة و جوامع الكلم للشيخ أحمد الأحسائي و نزهة الناظر و كشكول الشيخ أحمد بن أبي ظبية و التفسير لأبي الفتوح و غير ذلك. و النسخة بخطه ذكر في آخره: أنه تم على يد جامعة في نهار الأربعاء 3 ع 2- 1313.

735: الكشكول‌

للمولى محمد حسين بن كرم على الأصفهاني نزيل الكاظمين المولود حدود 1170 كان والده و جده من تجار أصفهان، و اشتغل المترجم بمهنتهما أوائل شبابه قليلا و ساعده التوفيق على تحصيل العلم فلم يأنس الا بالبحث و مطالعة الكتب، و اشتاق إلى السير في الآفاق و الأنفس، و ساح أكثر البلاد و أعلم على خصوصياتها و اتصل بأعلامها من العلماء و الملوك و الأخيار و استفاد منهم، و رأى عجائب الدنيا، ذاق حلوها و مرها، حتى مل من السياحة فاتخذ الكاظمين مسكنا و جاورها إلى قرب ثلاثين عاما ثم التفت إلى تجاوز عمره عن النيف و الستين، فأراد أن يكتب بعض معلوماته الحاصلة من السفر و الحضر و مكتسباته في البلاد و مسموعاته عن العباد فشرع في 1227 بتأليف كتاب شبه الكشكول دون فيه تلك الفوائد بشكل عجيب و كتب في هوامشه من دواوين الشعراء كثير من الشعر الفارسي بالخط المعروف ب (شكسته) و زين الصفحات بالجداول و الألوان من الحمرة و الخضرة، و جعل كل مطلب ممتاز عن الآخر بالجداول بينهما، رأيت النسخة في مكتبة السيد عبد الحسين آل طعمة خازن الحضرة الحسينية بكربلاء.

736: الكشكول‌

في الفوائد المتفرقة، للشيخ المحدث الفقيه المولى محمد حسين بن محمد مهدي بن محمد إسماعيل السلطان‌آبادي الكرهرودي، نزيل سامراء، تلميذ سيدنا الشيرازي بسامراء، و صهر المولى فتح علي السلطان‌آبادي، و له أيضا تصانيف أخرى كثيره، توفي حدود 1314 في بلدة كاظمين. و النسخة