يد المؤلف في خزانة شيخنا الشريعة الأصفهاني بالنجف، إحدى عشر مجلد منه من أول الطهارة، و انتهى في المجلد الحادي عشر إلى الحجر و الضمان و الكفالة، فرغ من سادس مجلداته في 1234 و من بعضها في 1236 و على مجلده الثالث تقريظ السيد حسن بن السيد باقر الحسيني في 1235، و يوجد أيضا عند سيدنا أبي محمد الحسن صدر الدين، مجلد كبير من أول الصلاة إلى آخر قواطع الصلاة، استقصى فيه الأقوال و الأدلة و الفروع، و هو شرح مزج، تاريخ فراغ كتابة النسخة في 1249 و في خزانة المرحوم السيد محمد اللواساني في النجف ثلاث مجلدات من معاملاته، و توفي الشيخ محسن المؤلف في 1238.

587 كشف الظلام و قشع الغمام في المشية و الإرادة لله الملك العلام‌

في مسألة المشية و الإرادة للمولى الميرزا حسن الحائري ابن أمان الله الدهلوي العظيم‌آبادي، مبسوط مرتب على مقدمه و فصول و خاتمة أوله: [الحمد لله الذي كان قبل أن يكون كان، فلم يوجد لوصفه كان بل كان إذ لا كان و لا مكان‌] و فرغ منه في ذي القعدة 1255 رأيت نسخه جيدة الخط في خزانة كتب (الشيرازي بسامراء و أخرى عند الشيخ عبد الحسين الحلي النجفي‌

588: كشف الظلمات‌

بلغة أردو، طبع منه ثلاث حصص كما في فهرس مطبوعاتها، في مبحث فدك و الرد على آيات البينات و من ردوده (آيات المحكمات و رمي الجمرات) كما مر

589: كشف الظلمة عن معتقدات البابية

و ردهم، للحاج حسين قلي الجديد الإسلام الداغستاني، البغدادي المسكن، المعاصر، أسلم عن النصرانية، طبع في 1324 مع تقريظات عليه في بغداد بمطبعة العامرة الشرقية على الحجر أوله: [الحمد لله رب العالمين فاطر السماوات و الأرضين‌] و له منهاج الطالبين الفارسي في رد البابية أيضا و السوانح و غيرهما و توفي المؤلف بالحائر و دفن فيها في 1333

590: كشف الظنون عن خيانة المأمون‌

و إثبات أنه سم الإمام علي‌