[ستايش بيرون از اندازه و حساب سزاوار قادريست كه از سوزش برق خاطف و ناله رعد قاصف أبر تيره را بگرياند ...]. فرغ منه في يوم جمعة اجتمع مع النوروز و القربان من سنة 1319 في النجف. طبع بطهران في تلك السنة و بعدها بإيران و الهند مكررا. موجود عندي آقا بزرگ بخطه الشريف، و يوجد نسخه أخرى بخط المؤلف أيضا تاريخ كتابتها 25 ذي قعدة 1319 في (المجلس: 5808) في 72 ورق على ما في فهرسها.

573: اللؤلؤ و المرجان‌

للسيد حسين بن أحمد بن حسن بن إسماعيل النجفي الساكن في محلة البراق، و المعروف بالسيد حسون البراقي (1261- 1332) ترجمناه في طبقات أعلام الشيعة- النقباء: 523 له نسخ منها عند الشيخ جعفر المحبوبي، و عند السيد عبد الرزاق آل المقرم، و بعض آل كشف الغطاء، فيه ذكر قبور أولاد الأئمة ع بالكوفة و تعيين قبر المختار ابن أبي عبيدة في زاوية مسجد الكوفة.

574: لهب النيران في أحشاء شيعة آل أبي سفيان‌

موجود في خزانة الشيخ علي بن الشيخ محمد رضا آل كشف الغطاء، و في كتب الحاج مولى باقر التستري.

575: لهجة الشعراء

لعلي شاه التبريزي المتخلص في شعره ب (أسرار) و المولود في 1265 ترجمه دانشمندان: 40 و مر ديوان اسرار 9: 72 له.

اللهنة في المنطق‌

للمحقق الحلي، و مر بعنوان كنز المنطق 18: 168 و بعنوان الكهنة 18: 189 على المشهور و الصحيح اللهنة و هو ما يقدم للضيف قبل الطعام.

576: اللهوف على قتلى الطفوف‌

للسيد جمال السالكين رضي الدين أبي القاسم علي بن موسى بن طاوس الحلي، المتوفى 664 مرتب على ثلاثة مسالك: في الأمور المتقدمة على القتال، و في وصف القتال، و في الأمور المتأخرة عنه. أوله: [الحمد لله المتحلي ...] و طبع مكررا.