آيات إعجاز بها محمد قد جاء أو لؤلؤة المنضد

ألفها محمودة آثارها و المرء بالآثار منه يحمد

و توفي الشيخ موسى 28- ج 1- 1367.

565: اللؤلؤ المنظوم في أحوال بحر العلوم‌

للسيد علي بن السيد هادي بن السيد علي نقي بن السيد محمد تقي بن السيد رضا بن السيد محمد المهدي بحر العلوم، مرتب على مقدمه و بابين و خاتمة. أوله: [حمدا لولي الحمد و مستحقه و الصلاة على السراج الوهاج ...] فرغ منه في 1339 و الحق به بعد ذلك حتى اليوم، و النسخة بعد بخطه، فالمقدمة في نسبه و آبائه و تشجير ذريته. و الباب الأول في إحدى عشر فصلا، في أحواله و تواريخه و ولادته و وفاته و مشايخه و تلاميذه و تصانيفه و إجازاته و أشعاره، و الباب الثاني في أحوال ذراريه و متعلقيهم، و الخاتمة في اجتهاده و اجتهادهم. لكن لم يبرز منه الا المقدمة و الباب الأول في أحواله من أول ولادته إلى وفاته و مراثيه، و ذكر فيه تمام رسالة مناظرته مع يهودي ذي الكفل، و فرغ منه في 4 صيام 1339 و توفي بمستشفى بغداد يوم الجمعة في 27 محرم 1380 و حمل ليلة السبت إلى كربلاء و في صبيحتها إلى النجف في تشييع عظيم و دفن بمقبرة جده السيد علي صاحب البرهان الواقعة في الحجرة الأولى من باب الطوسي على يمين الخارج من الصحن الشريف إلى الباب.

566: اللؤلؤ النضيد في زيارة أبي عبد الله الحسين الشهيد (ع)

و في بيان كل ما يتعلق بخصوصيات زيارة عاشوراء المعروفة، للشيخ نصر الله بن عبد الله التبريزي الشبستري المولود 9 ع 2/ 1333، نزيل قم، فرغ منه في يوم أربعاء 8 شعبان 1359 بتبريز، و طبع بها في تلك السنة.

567: اللؤلؤ و الصدف في مشاهير علماء الحلة و الكاظمية و الحائر و النجف‌

في القرن الحاضر و قليل من الثالث عشر، للشيخ عبد المولى بن الشيخ عبد الرسول بن الشيخ نعمة الطريحي، بلغ قرب سبعين ترجمه و بعد مشغول بإتمامه ولد المؤلف في رجب 1317.