535: لؤلؤة البحار في منقبة الأئمة الأطهار

للسيد محمد رفيع بن علي أصغر الحسيني التبريزي، المذكور في طبقات أعلام الشيعة- النقباء: 787 مؤلف أنيس الأدباء المذكور في (2: 451) و هو في كيفية و فلسفة قتل الإمام الرضا (ع) فرغ منه في 11 ج 1/ 1300. أوله: [حمد له ... چنين گويد محمد رفيع حسيني الطباطبائي التبريزي، نظام العلماء كه اين روزها يكى از أحباء در مسألة تناول حضرت رضا ... سؤالى نمود ...] و أجاب المسألة في خمس مواضيع. يوجد نسخه منه في (دانشگاه: 3716) تاريخ كتابتها 26 ج 2 1307 كما في فهرسها و ذكر في آخر هذه النسخة دستور الميرزا عبد الرحيم ساعد الملك وزير آذربايجان بطبع الرسالة. و طبع على الحجر في 80 ص.

536: لؤلؤة البحرين في الإجازة لقرتي العين‌

يعني ابني أخويه الشيخ خلف بن الشيخ عبد علي بن أحمد و الشيخ حسين بن محمد بن أحمد، للشيخ الفقيه المحدث يوسف بن أحمد بن إبراهيم الدرازي البحراني، المتوفى في يوم السبت 14 ج 1/ 1186 قيل فيه نظما لتاريخه: [قرحت قلب الدين بعدك يوسف‌] و هي إجازة مبسوطة تعرض فيها لتراجم جماعة من المشايخ الأعلام، و ذكر تواريخهم و كتبهم و تصانيفهم، كتبها في كربلاء في 11 ع 1 في 1182 و ذكر في آخره ترجمه نفسه و تصانيفه. أوله: [الحمد لله الذي جعلنا من أهل الرواية، و نور قلوبنا بأنوار المعرفة و الدراية، و أوضح لنا سبيل الرشد و الهداية ...] طبع ببمبئي الا إنها كثيره الغلط، و نحن ننقل جملة من الكتب التي رأيناها منها، و طبع بإيران في 1269 و قيل أصح منه، و النسخة المصححة في كتب الحاج شيخ عبد الحسين الطهراني بكربلاء، و هي بخط الشيخ أبو علي صاحب الرجال المعروف ب رجال أبي علي الموسوم ب منتهى المقال و هو الشيخ أبو علي محمد بن إسماعيل الحائري، كتبها بخطه و فرغ من الكتابة في 1201 و تلك النسخة في مجموعة نفيسة فيها غير اللؤلؤة: مناقب الفضلاء و إجازة المير محمد حسين أيضا للمولى محمد شفيع بن نور الدين و لولده، و إجازة السيد