مع جميع ما أضيف إليه واحد و مر أحوال السقيفة و كامل السقيفة

494: لوامع السقيفة و الدار و الجمل و الصفين و النهروان‌

للشيخ الرئيس عبيد الله بن عبد الله السعدآبادي أو السدآبادي، المعاصر للسيد المرتضى، ذكره في كتابه المقنع في الإمامة الذي ألفه و تاريخ بعض رواياته في 433

495: اللوامع السنية في الأصول الدينية

للشيخ محمد بن عبد علي بن محمد بن أحمد آل عبد الجبار، كتبه بعد عدة رسائل مختصرة و مطولة، و هذا متوسطة، كتبه للسيد حسن بن السيد درويش، مرتب على مقدمه و ستة أبواب و خاتمة، و في المقدمة ذكر تعريف الحكمة و أقسامها و غايتها و شرفها و موضوعها أوله: [الحمد لله الأحد الفرد الصمد] يوجد عند السبزواري بكاظمين نسخه ناقصة ينتهي إلى مبحث علم الله‌

496: اللوامع الشبرية في الأمراض البشرية

طبع في الممالك الخارجة عن الإيران و العراق قديما، و لعله الهند و هو فارسي‌

497: لوامع الشمس‌

رابع الرسائل السبعة الكاشفية في النجوم و هو في خصوص أحكام السنين و ما يتعلق بها للمولى حسين بن علي الكاشفى البيهقي المتوفى حدود 910

لوامع صاحبقراني‌

و هو اللوامع القدسية الآتي، سمي به لأنه كتبه للشاه عباس الملقب ب (صاحبقران)

لوامع الظهور في تفسير آية النور

طبع في الهند، و مر بعنوان الرق المنشور

اللوامع العرشية

كما عبر به في بعض المجاميع و كذلك في نسخه خط المؤلف التي طبع بعض أجزائه عنها و مر بعنوان لوامع الأنوار العرشية 18: 362 على المشهور