الكبيرة على المعالم تاريخها يوم السبت الثامن عشر من صفر 1329.

اللمعة الناصرية

للسيد محمد إبراهيم النقوي، الموسوم ب الشمعة أيضا مر في (14: 233). غير اسمها و أهداها إلى ناصر الدين شاه القاجار.

453: لمعة نورانية و برقة رحمانية

لأبي الحسن علي بن الميرزا محمد حسن بن عبد الرسول الحسيني الزنوزي الخوئي، المتخلص ب (فاني)، المذكور في (9: 803) رسالة مختصرة في فلسفة الإلهي ملمع بالعربية و الفارسية. أوله: [الحمد لله على إفضاله و السلام على محمد و آله، فيقول علي ... الخوئي، هذه قطرة من بحر الحكمة، سميتها لمعة نورانية و برقة رحمانية ...]. يوجد منه نسخه مع عدة رسائل من المؤلف في (دانشگاه: 6/ 2982) كلها بخطه تاريخ أحد رسائله ع 2/ 1265.

454: لمعة النور و الضياء في ترجمه السيد أبي الرضا

و هو فضل الله بن علي الراوندي الحسني، المتوفى 531، للسيد شهاب الدين المعروف ب (آقا نجفي) المذكور في (18: 264) طبع بنفقة فخر الدين النصيري بطهران 1343 ش مع مجموعة نماذج من خطوط العلماء المخزونة في مكتبة فخر الدين المذكور. و مقالة حول المناجاة الإلهية المطبوعة بقلم السيد محمد المشكاة البيرجندي أستاذ جامعة طهران.

455: اللمعة الوافية

رسالة في أصول الفقه، مختصرة نظير الزبدة البهائية للشيخ فخر الدين بن محمد علي بن أحمد الطريحي، النجفي المولد و المسكن، المتوفى بها في 1085. أوله: [الحمد لمن جعل للفروع أصولا و لأهل المعقول مداركا و عقولا ... أني مودع في هذه الأوراق لمعة وافية في المسائل الأصولية مرتبا على مباحث و أصول و مطالب و فصول ...] و قال في آخره: [و ألزم ما أمرت به من سلوك الاحتياط و التوكل على الله و لا حول و لا قوة الا بالله ...]. و فرغ منه عصيرة يوم الأربعاء الخامس من رجب في 1057 و النسخة الثمينة بخط مصنفه و عليها حواشي كثيره منه بخطه، و عليها تملك الشيخ محيي الدين بن كمال الدين‌