صورت إجازات يحيى بن بطريق صاحب العمدة في مجموعته الموجودة عند الشيخ محمد علي يعقوب الخطيب بالنجف، و نقل أيضا عن الجزء الرابع منه فوائد كثيره و قد سمى الجزء الرابع منه ب جليس الواحد و أنيس الفارد فاعترض عليه السيد جعفر الشاعر الحلي المصاحب معه بعدم استعمال لفظ الفارد، فأجابه بالشعر المذكور فيه: الفريد الفارد

416: اللمعات في شرح دعاء السمات‌

ملمع للسيد أبي القاسم بن السيد محمد باقر الحسيني العلوي الفاطمي، الدهكردي ساكن أصفهان أوله: [الحمد لله الذي شرح صدورنا بلمعات أنوار الملكوت‌] عناوينه (لمعة، لمعة) فرغ منه يوم الجمعة في 1349 نسخه منه بخط أقل الطلاب أو بعض الطلبة عبد الرحيم بن عبد الكريم بن عبد العلي بن عبد الحميد بن محمد رضا بن ملك البحراني، نزيل قمشه، الموسوم ب (شاه رضا) أخيرا في 14 ع 2/ 1364 في مكتبة الشيخ علي أكبر النهاوندي في المشهد

417: لمعات القدسية

للمولى أحمد بن محمد إبراهيم الأردكاني اليزدي من العلماء القرن الثالث عشر، المذكور في طبقات أعلام الشيعة- الكرام: 76 و هو شرح أربعين حديثا على صبغة عرفانية، يوجد نسخه منها عند السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان عليها خط السيد الميرزا حسن الچهارسوئي بتاريخ 1229 و ذكر الروضاتي فهرست الأربعين حديثا في فهرست نسخه‌هاى خطي أصفهان 1: 307 أوله: [أحمدك يا من توحد بالربوبية، فعز و جل عن مجاورة الشركاء و بعد، خامه شكسته مستمد فيوض قدسى ابن محمد إبراهيم أحمد الأردكاني اليزدي‌] و نسخه في (أدبيات: 204 جوادي) كتب بشيراز في ثالث ذي القعدة 1229، كما في فهرسها

418: اللمعات المشرقية

للمولى صدرا الشيرازي في المنطق عناوينه: (لمعة، لمعة) و جمعها اللمعات و سمى الكتاب به، و في انتسابه إليه تردد بعض ذكره دانش‌پژوه في فهرس تصانيفه باسم التنقية