أولها في العبادات في عشرة كتب أولها كتاب الطهارة، خرج منه أوائل بعض الكتب الفقهية، بخط المؤلف في مجلد صغير اشتراه تلميذ المؤلف الحاج سيد محمد باقر الدماوندي‌

392: اللمع‌

الموسوم ب نفحات اللاهوت في لعن الجبت و الطاغوت للمروج المؤسس المحقق الكركي، نور الدين علي بن الحسين بن عبد العالي، المتوفى 940

393: اللمع و النوادر

لمحمد بن جعفر بن محمد بن هارون بن فوقة أبي الحسن التميمي النحوي، شيخ النجاشي الذي يكثر من النقل عنه، كذا في النجاشي و في كشف الظنون: الملح و النوادر

394: اللمعات‌

فارسي يوجد ناقص الأول و الآخر في مكتبة (التسترية) اللمعة السابع عشر في حسن التدبير، و الثامن عشر في شأمة الظلم، و التاسع عشر في ذم الخدعة و العشرين في ذم الحسد فيه النقل عن شاه ولايت پناه علي مرتضى ع‌

395: اللمعات‌

للشيخ فخر الدين العراقي، إبراهيم بن شهريار (همدان 609- دمشق 8 ذي قعدة 688) المذكور في (9: 709) و هو في بيان مراتب العشق، و على قوله في قبال السوانح في معاني العشق لأحمد الغزالي، في ثمان و عشرين لمعة، ألفه بين سنين 669- 672 و عليها شروح و حواشي كثيره، ذكر في مقدمه طبع كلياته من شروحه ستة، و أشهرها شرح اللمعات للجامي أوله: [الحمد لله الذي نور وجه حبيبه بتجليات الجمال فتلألأ نورا كلمه‌اى چند در مراتب عشق بر سنن سوانح بر زبان وقت إملاء كرده مى‌شود] يوجد منها نسخا منها: (الرضوية: 232 حكمت) كتابتها 996 و (الملك: 6096) ضمن مجموعة تاريخها 1174 و (المجلس: 5042) من القرن الثاني أو الثالث عشر، و غيرها

396: اللمعات في أصول الفقه،

في مجلدين للسيد أبي القاسم بن محمد رضا الطباطبائي التبريزي، و النسخة بخطه عند عز الدين الجزائري‌