المعاد و عرف بجمعة الأضداد ...] و قال في آخره مؤرخا له:

بهر تاريخ نظام اين درر بى‌الف نظم لئالى مى‌شمر

سر اخفاى ألف رمزى بدان كان أحد اندر عدد آمد نهان‌

رأيتها عند الحاج شيخ علي أكبر النهاوندي بمشهد خراسان، و نسخه بخط محمد باقر بن محمد جعفر الأصفهاني في 8 ذي حجة 1123 في مجموعة الميرزا محمود الكلباسي، و نسخا في (إلهيات: 256 ج) تاريخها شوال 1088 و (دانشگاه: 1038) بخط محمد باقر بن محمد جعفر الأصفهاني تاريخها 8 ذي الحجة 1123 و يحتمل أن يكون عين النسخة التي رأيتها. و (إلهيات: 293 ج) من القرن الثاني عشر و أصغر المهدوي بطهران (رقم: 260) بخط عبد الرحيم بن عبد الباقي الحسيني كتبها في أصفهان 11 رمضان 1257 و (دانشگاه: 1418) 18 رجب 1297 كما في فهارسها، و طبع بعنوان لآلي المخزونة كما يأتي.

4: اللآلي‌

في الأحاديث النبوية، لميرزا لطف علي صدر الأفاضل المتخلص ب (دانش) المذكور في (18: 202) يوجد منه نسخه في مكتبة حفيده فخر الدين النصيري بطهران، كما في فهرست.

5: لآلي الأحكام‌

في الفقه. للميرزا جمال الدين المحلاتي و المرجع بها ذكر في آثار العجم ص 440 عند ترجمه ابن المؤلف الميرزا إبراهيم إمام مسجد كردان في شيراز.

6: لآلي الاخبار

في المواعظ و الأخلاق و غيرها للخطيب السيد جاسم السيد حسن الشبري الموسوي، المولود حدود 1346 بخط يده فرغ منه في 1371 و له إرشاد الخطيب في عدة مجالس طبع في 1378 و له المحاضرات الحسينية غير مطبوعة و طبع له البلاغة العلوية في إتمام النهضة الحسينية.

7: لآلي الاخبار و الآثار

في الأخلاق، للمولى الحاج شيخ محمد نبي بن أحمد التويسركاني المقيم بطهران، المتوفى حدود 1320 مرتب على عشرة أبواب، و في خاتمته ذكر بعض تصانيفه و بعض مشايخه، و فهرست الأبواب مذكورة في الجزء الأول من الأجزاء الثلاثة. فرغ من الجزء الأول في 1303 و من الثاني‌