المرعشي الشهيد في 1019 المذكور في (9: 1233) ذكر في فهرس كتبه‌

160: گل و مل‌

لأبي سعيد الترمذي، و هي رسالة فارسية، مناظرات بين گل و مل في مقدمه و أربعة مناظرات، ألفها لقتلغ بلكانيغو سپهسالار أبو المحامد محمد بن علي، أولها: [شكر و سپاس آفريدگار را كه بر شاخ گل مى‌گون تاج خروس و دواج طاوس از إكرام شامل اوست‌] يوجد منها نسخه في (المجلس: 306) غير مؤرخة، كما في فهرسها

161: گل و مل‌

فارسي، لسلطان حسين ميرزا بايقرا، كما في در باره نسخه‌هاى خطي 2: 92 و قال: إن نسخه منه ضمن مجموعة مؤرخة 895 بخط سلطان علي المشهدي عند علي أصغر المهدوي بطهران (رقم: 93) راجع‌

162: گل و مل هرمز

للشيخ فريد الدين المعروف بالشيخ العطار، المذكور في (9: 729) نقل عنه في روضة الشهداء قوله في مدح المجتبى ع:

امامى كو امامت را حسن بود حسن آمد كه جملة حسن ظن بود

و يحتمل أن يكون گل و هرمز

163: گل و نوروز

لجلال الطبيب، المذكور في (9: 199) ذكر في تذكره دولت شاه: 5: و له مثنوي گل و نوروز لا يخلو من الفتور، فرغ من نظمه في 734

164: گل و نوروز

لكمال الدين أبو العطاء محمود، المتخلص ب (خواجو) (689- 753) المذكور في (9: 304) و هو ثاني مثنوياته الخمسة الذي تابع فيها پنج گنج النظامي نظمها في 732 في حدود 3200 بيت، مثنوي غرامي عرفاني، غرام نوروز ابن ملك خراسان مع گل بنت ملك الروم، على وزن خسرو و شيرين النظامي و في آخرها مدح تاج الدين عراقي أولها:

به نام نقش بند صفحه خاك عذارافروز مهرويان أفلاك‌

عبيرآميز انفاس بهاري زبورآموز كبك كوهساري‌

رأيت منها نسخا منها في (الملك: 5980) بخط محمد بن عمران الكرماني، كتبها